" nindex.php?page=treesubj&link=28728قول مقاتل رحمه الله تعالى " : ذكر البيهقي في الأسماء والصفات عن بكر بن معروف عن مقاتل بلغنا - والله أعلم - في قوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=3هو الأول والآخر والظاهر والباطن ) الآية ، الأول قبل كل شيء والآخر بعد كل شيء والظاهر فوق كل شيء والباطن أقرب من كل شيء . وإنما يعني القرب بعلمه وقدرته وهو فوق عرشه وهو بكل شيء عليم ، وبهذا الإسناد عنه في قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=7إلا هو معهم ) يقول بعلمه ، وذلك قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75إن الله بكل شيء عليم ) فيعلم نجواهم ، ويسمع كلامهم ثم ينبئهم يوم القيامة بكل شيء وهو فوق عرشه وعلمه معهم .

" nindex.php?page=treesubj&link=28728قَوْلُ مُقَاتِلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى " : ذَكَرَ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ عَنْ بَكْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلٍ بَلَغَنَا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=3هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ) الْآيَةَ ، الْأَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَالْآخِرُ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ وَالظَّاهِرُ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ وَالْبَاطِنُ أَقْرَبُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَإِنَّمَا يَعْنِي الْقُرْبَ بِعِلْمِهِ وَقُدْرَتِهِ وَهُوَ فَوْقَ عَرْشِهِ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ، وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=7إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ ) يَقُولُ بِعِلْمِهِ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) فَيَعْلَمُ نَجْوَاهُمْ ، وَيَسْمَعُ كَلَامَهُمْ ثُمَّ يُنْبِئُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِكُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ فَوْقَ عَرْشِهِ وَعِلْمُهُ مَعَهُمْ .