الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

2459 - ( 27 ) - حديث : { إن طائفة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أصابتهم المجاعة في غزاة ، فلفظ البحر حيوانا عظيما يسمى العنبر ، فأكلوا منه ، ثم أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدموا ، فلم ينكر عليهم ، [ ص: 285 ] وقال : هل حملتم لي منه ؟ }. متفق عليه من حديث جابر قال : { بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاثمائة راكب ، وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح ، نرصد عيرا لقريش ، فأقمنا بالساحل نصف شهر ، وأصابنا جوع شديد . . . }فذكر الحديث بطوله ، وله عندهما ألفاظ ، وأما قوله في آخره : { هل حملتم لي منه }فرواه البخاري بلفظ : { أطعمونا إن كان معكم ، فأتاه بعضهم بشيء فأكله }. وفي رواية : { فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا ؟ ، قال : فأرسلنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم منه ، فأكله }2460 - قوله : ورد { النهي عن أكل الضفدع }. تقدم في محرمات الإحرام .

2459 - ( 27 ) - حَدِيثُ : { إنَّ طَائِفَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابَتْهُمْ الْمَجَاعَةُ فِي غُزَاةٍ ، فَلَفَظَ الْبَحْرُ حَيَوَانًا عَظِيمًا يُسَمَّى الْعَنْبَرَ ، فَأَكَلُوا مِنْهُ ، ثُمَّ أَخْبَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمُوا ، فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِمْ ، [ ص: 285 ] وَقَالَ : هَلْ حَمَلْتُمْ لِي مِنْهُ ؟ }. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ قَالَ : { بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ ثَلَاثُمِائَةِ رَاكِبٍ ، وَأَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، نَرْصُدُ عِيرًا لِقُرَيْشٍ ، فَأَقَمْنَا بِالسَّاحِلِ نِصْفَ شَهْرٍ ، وَأَصَابَنَا جُوعٌ شَدِيدٌ . . . }فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَلَهُ عِنْدَهُمَا أَلْفَاظٌ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ فِي آخِرِهِ : { هَلْ حَمَلْتُمْ لِي مِنْهُ }فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ بِلَفْظِ : { أَطْعِمُونَا إنْ كَانَ مَعَكُمْ ، فَأَتَاهُ بَعْضُهُمْ بِشَيْءٍ فَأَكَلَهُ }. وَفِي رِوَايَةٍ : { فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ فَتُطْعِمُونَا ؟ ، قَالَ : فَأَرْسَلْنَا إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ ، فَأَكَلَهُ }2460 - قَوْلُهُ : وَرَدَ { النَّهْيُ عَنْ أَكْلِ الضُّفْدَعِ }. تَقَدَّمَ فِي مُحَرَّمَاتِ الْإِحْرَامِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث