(وفيما أنبأني به ) nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله (إجازة ) ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13720أبي العباس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع ، قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : " ذكر الله (تعالى ) ما فرض على أهل التوراة ، قال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=45وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف ) [ ص: 281 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=45بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص ) " .

" قال : و لم أعلم خلافا : في أن nindex.php?page=treesubj&link=9131القصاص في هذه الأمة ، كما حكى الله (عز وجل ) : [أنه حكم به ] بين أهل التوراة " .

" ولم أعلم مخالفا : في أن nindex.php?page=treesubj&link=9154القصاص بين الحرين المسلمين : في النفس ، وما دونها : من الجراح التي يستطاع فيها القصاص : بلا تلف يخاف على المستقاد منه : من موضع القود " .

* * *

(وَفِيمَا أَنْبَأَنِي بِهِ ) nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (إِجَازَةً ) ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعِ ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : " ذَكَرَ اللَّهُ (تَعَالَى ) مَا فَرَضَ عَلَى أَهْلِ التَّوْرَاةِ ، قَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=45وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ ) [ ص: 281 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=45بِالأَنْفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ) " .

" قَالَ : وَ لَمْ أَعْلَمْ خِلَافًا : فِي أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=9131الْقِصَاصَ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ، كَمَا حَكَى اللَّهُ (عَزَّ وَجَلَّ ) : [أَنَّهُ حَكَمَ بِهِ ] بَيْنَ أَهْلِ التَّوْرَاةِ " .

" وَلَمْ أَعْلَمْ مُخَالِفًا : فِي أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=9154الْقِصَاصَ بَيْنَ الْحُرَّيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ : فِي النَّفْسِ ، وَمَا دُونَهَا : مِنَ الْجِرَاحِ الَّتِي يُسْتَطَاعُ فِيهَا الْقِصَاصُ : بِلَا تَلَفٍ يُخَافُ عَلَى الْمُسْتَقَادِ مِنْهُ : مِنْ مَوْضِعِ الْقَوَدِ " .

* * *