ش - nindex.php?page=treesubj&link=22177الشُّبْهَةُ الرَّابِعَةُ - أَنَّهُ لَوْ جَازَ نَسْخُ وُجُوبِ الْفِعْلِ لَكَانَ إِمَّا قَبْلَ وُجُودِ الْفِعْلِ ، أَوْ بَعْدَهُ أَوْ مَعَهُ .

وَالْأَوَّلُ وَالثَّانِي بَاطِلٌ ؛ لِكَوْنِهِ مَعْدُومًا فِي الْحَالَيْنِ ، وَرَفْعُ الْمَعْدُومِ مُمْتَنِعٌ .

وَأَمَّا ارْتِفَاعُهُ مَعَهُ فَهُوَ أَجْدَرُ بِالْبُطْلَانِ ; لِاسْتِحَالَةِ النَّفْيِ وَالْإِثْبَاتِ فِي شَيْءٍ وَاحِدٍ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ .

أَجَابَ بِأَنَّ الْمُرَادَ بِنَسْخِ الْحُكْمِ أَنَّ التَّكْلِيفَ الَّذِي كَانَ عَلَى [ ص: 511 ] الْمُكَلَّفِ زَالَ ، وَذَلِكَ غَيْرُ مُمْتَنِعٍ . كَزَوَالِ التَّكْلِيفِ بِالْمَوْتِ ، لَا أَنَّ الْفِعْلَ يَرْتَفِعُ .