ص - وأما حده ; فعلى التواطؤ : ما دل على مخالفة بإلا ، غير الصفة وأخواتها وعلى الاشتراك والمجاز لا يجتمعان في حد .
فيقال في المنقطع : ما دل على مخالفة بإلا غير الصفة وأخواتها من غير إخراج .
وأما المتصل - فقال - رحمه الله - : قول ذو صيغ مخصوصة محصورة ، دال على أن المذكور به لم يرد بالقول الأول . الغزالي
وأورد على طرده التخصيص بالشرط والوصف بـ " الذي " ، والغاية ، ومثل قام القوم ولم يقم زيد .
ولا يرد الأولان .
وعلى عكسه : جاء القوم إلا زيدا ; فإنه ليس بذي صيغ .
[ ص: 252 ] وقيل : لفظ متصل بجملة ، لا يستقل بنفسه ، دال على ( أن ) مدلوله غير مراد بما اتصل به ، ليس بشرط ولا صفة ولا غاية .
وأورد على طرده : قام القوم ، لا زيد .
وعلى عكسه ما جاء إلا زيد ; فإنه لم يتصل ( بجملة وأن مدلول كل استثناء متصل ) مراد بالأول .
والاحتراز من الشرط والصفة وهم .
والأولى : إخراج بإلا وأخواتها .