الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لإمامهم

- باب فضل أئمة العدل

- باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم

- باب التشديد في مفارقة الأئمة والخروج من طاعتهم

- باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم

كتاب الفيء ووجوهه وسبيله

كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها

كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة

كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح

كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها

كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها

كتاب الخمس وأحكامه وسننه

كتاب الصدقة وأحكامها وسننها

الملحق

الأموال لابن زنجويه

ابن زنجويه - حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي النسائي

صفحة

جزء

باب : الحكم في رقاب أهل الصلح ، وهل يحل سباؤهم أم هم أحرار .

710 - حدثنا حميد أنا هاشم بن القاسم ، أنا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، قال : قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : اكتب لي بابنة بقيلة سيدة الحيرة ، فكتب له بها ، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاهم خالد بن الوليد ، ففتحت له ، فأخرج الرجل الكتاب إلى خالد بن الوليد فقال خالد : نعرف هذا الكتاب وننفذ لك ما فيه اذهب فخذ بيدها ، فانطلق الرجل ، فجاء أصحابها ، فقالوا : دعها لنا ، فقال : لا حتى تعطوني حكمي ، قالوا : لك حكمك ، فاحكم بما شئت ، قال : فإني أحكم ألف درهم ، قالوا : ومن يطيق ألف درهم ، قال : لا أضع درهما واحدا منه ، فأعطوه ألف درهم ، وأخذوها ، فأتى أصحابه ، فقال : أشعرتم أني أخذت ابنة بقيلة ؟ قالوا : فما صنعت ؟ قال : ما أعطيتهم إياها حتى أعطوني حكمي ، قالوا : وما حكمك ؟ قال : حكمت ألف درهم ، قال : فأخذوا يلومونه ، قال : لا تلوموني فوالله ما شعرت أن الله جعل عددا أكثر من ألف درهم .

بَابٌ : الْحُكْمُ فِي رِقَابِ أَهْلِ الصُّلْحِ ، وَهَلْ يَحِلُّ سِبَاؤُهُمْ أَمْ هُمْ أَحْرَارٌ .

710 - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ أَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اكْتُبْ لِي بِابْنَةِ بُقَيْلَةَ سَيِّدَةِ الْحِيرَةِ ، فَكَتَبَ لَهُ بِهَا ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَاهُمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَفُتِحَتْ لَهُ ، فَأَخْرَجَ الرَّجُلُ الْكِتَابَ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقَالَ خَالِدٌ : نَعْرِفُ هَذَا الْكِتَابَ وَنُنْفِذُ لَكَ مَا فِيهِ اذْهَبْ فَخُذْ بِيَدِهَا ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ ، فَجَاءَ أَصْحَابَهَا ، فَقَالُوا : دَعْهَا لَنَا ، فَقَالَ : لَا حَتَّى تَعْطُونِي حُكْمِي ، قَالُوا : لَكَ حُكْمُكَ ، فَاحْكُمْ بِمَا شِئْتَ ، قَالَ : فَإِنِّي أَحْكُمُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، قَالُوا : وَمَنْ يَطِيقُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، قَالَ : لَا أَضَعُ دِرْهَمًا وَاحِدًا مِنْهُ ، فَأَعْطَوْهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَأَخَذُوهَا ، فَأَتَى أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ : أَشَعَرْتُمْ أَنِّي أَخَذْتُ ابْنَةَ بُقَيْلَةَ ؟ قَالُوا : فَمَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : مَا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا حَتَّى أَعْطَوْنِي حُكْمِي ، قَالُوا : وَمَا حُكْمُكَ ؟ قَالَ : حَكَمْتُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، قَالَ : فَأَخَذُوا يَلُومُونَهُ ، قَالَ : لَا تَلُومُونِي فَوَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّ اللَّهَ جَعَلَ عَدَدًا أَكْثَرَ مِنْ أَلْفِ دِرْهَمٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث