417 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12104القاسم بن جعفر، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15110أبو علي اللؤلؤي، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود، نا nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى بن إسماعيل، نا حماد، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13999سعيد الجريري، عن nindex.php?page=showalam&ids=17366أبي العلاء، عن nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله، عن [ ص: 281 ] nindex.php?page=showalam&ids=61عثمان بن أبي العاص، قال: قلت، وقال موسى في موضع آخر: nindex.php?page=hadith&LINKID=672370إن nindex.php?page=showalam&ids=61عثمان بن أبي العاص، قال: يا رسول الله، اجعلني إمام قومي، قال: "أنت إمامهم، واقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا".

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=61عثمان بن أبي العاص: nindex.php?page=treesubj&link=22712إن من آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم "أن اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا".

ورخص فيه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي: الإجارة مكروهة، ولا بأس بالجعل.

وكرهه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، وقال: لو رزق الإمام المؤذن من بيت المال من خمس الغنيمة أو الفيء سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا بأس إذا لم يجد متطوعا. [ ص: 282 ] .

قلت: وكذلك لو رزقه واحد من عرض الناس، فلا بأس.

417 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12104الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15110أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13941مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13999سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17366أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ [ ص: 281 ] nindex.php?page=showalam&ids=61عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: قُلْتُ، وَقَالَ مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=672370إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=61عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي، قَالَ: "أَنْتَ إِمَامُهُمْ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا".

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=61عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ: nindex.php?page=treesubj&link=22712إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أَنِ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذَ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا".

وَرَخَّصَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ: الْإِجَارَةُ مَكْرُوهَةٌ، وَلَا بَأْسَ بِالْجُعْلِ.

وَكَرِهَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ، وَقَالَ: لَوْ رَزَقَ الْإِمَامُ الْمُؤَذِّنَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ مِنْ خُمُسِ الْغَنِيمَةِ أَوِ الْفَيْءِ سَهْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا بَأْسَ إِذَا لَمْ يَجِدْ مُتَطَوِّعًا. [ ص: 282 ] .

قُلْتُ: وَكَذَلِكَ لَوْ رَزَقَهُ وَاحِدٌ مِنْ عُرْضِ النَّاسِ، فَلَا بَأْسَ.