2153 - وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15214أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل بن إسحاق قال: حدثنا عيسى بن ميناء قال: حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير القاري، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم، عن عياض، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102أبي سعيد، أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=934084nindex.php?page=treesubj&link=11349_19057_23467_23468_23484_30439_30507_33546_626_627خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو في فطر إلى المصلى ، ثم انصرف ، فمر على النساء فقال: "يا معشر النساء تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار". قلن: ولم ذاك يا رسول الله. قال: "تكثرن اللعن، وتكفرن العشير ، وما رأيت من ناقصات عقل، ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء". فقلن: ولم ، وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله؟ قال: "أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل" [ ص: 144 ] . قلن: بلى. قال: "فذلك من نقصان عقلكن ، أوليس إذا حاضت المرأة لم تصل، ولم تصم؟" قلن: بلى. قال: "فذلك من نقصان دينها". ثم انصرف ، فلما صار إلى منزله ، جاءت زينب ، امرأة عبد الله بن مسعود ، تستأذن عليه. فقيل: يا رسول الله ، هذه زينب تستأذن عليك. قال: "أي الزيانب؟". فقيل: امرأة ابن مسعود. قال: "نعم، ائذنوا لها". فأذن لها فقالت: يا نبي الله إنك أمرتنا اليوم بالصدقة ، وكان عندي حلي لي ، فأردت أن أتصدق به ، وزعم ابن مسعود أنه وولده أحسن من تصدقت عليهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صدق ابن مسعود ، زوجك وولدك أحق من تصدقت عليهم".

2154 - رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15974سعيد بن أبي مريم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16769محمد بن جعفر وقال في أوله: ثم انصرف فوعظ الناس ، وأمرهم بالصدقة ، فقال: "أيها الناس تصدقوا" ثم ذكر ما بعده .

[ ص: 145 ] 2155 - وكأنه سقط من كتابي ، أو من كتاب شيخي.

2156 - وأخرج الحديث الأول nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بن الحجاج ، عن الصغاني، وغيره عن nindex.php?page=showalam&ids=12256ابن أبي مريم.

2157 - وأما الذي يذكره بعض فقهائنا في هذه الرواية من قعودها شطر عمرها ، وشطر دهرها لا تصلي، فقد طلبته كثيرا فلم أجده في شيء من كتب أصحاب الحديث ، ولم أجد له إسنادا بحال، والله أعلم.

[ ص: 146 ]

2153 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15214أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12425إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَارِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14102أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=934084nindex.php?page=treesubj&link=11349_19057_23467_23468_23484_30439_30507_33546_626_627خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحًى أَوْ فِي فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ". قُلْنَ: وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: "تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَمَا رَأَيْتُ مِنَ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ، وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ". فَقُلْنَ: وَلِمَ ، وَمَا نُقْصَانُ عَقَلْنَا وَدِينِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ" [ ص: 144 ] . قُلْنَ: بَلَى. قَالَ: "فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِكُنَّ ، أَوَلَيْسَ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ لَمْ تُصَلِّ، وَلَمْ تَصُمْ؟" قُلْنَ: بَلَى. قَالَ: "فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا". ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَلَمَّا صَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ ، جَاءَتْ زَيْنَبُ ، امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، تَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ زَيْنَبٌ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ. قَالَ: "أَيُّ الزَّيَانِبِ؟". فَقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ. قَالَ: "نَعَمِ، ائْذَنُوا لَهَا". فَأُذِنَ لَهَا فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّكَ أَمَرْتَنَا الْيَوْمَ بِالصَّدَقَةِ ، وَكَانَ عِنْدِي حُلِيٌّ لِي ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ ، وَزَعَمَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ وَوَلَدَهُ أَحْسَنُ مَنْ تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ عَلَيْهِمْ".

2154 - رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16769مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَقَالَ فِي أَوَّلِهِ: ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَعَظَ النَّاسَ ، وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ ، فَقَالَ: "أَيُّهَا النَّاسُ تَصَدَّقُوا" ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ .

[ ص: 145 ] 2155 - وَكَأَنَّهُ سَقَطَ مِنْ كِتَابِي ، أَوْ مِنْ كِتَابِ شَيْخِي.

2156 - وَأَخْرَجَ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الصَّغَانِيِّ، وَغَيْرِهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12256ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ.

2157 - وَأَمَّا الَّذِي يَذْكُرُهُ بَعْضُ فُقَهَائِنَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ مِنْ قُعُودِهَا شَطْرَ عُمْرِهَا ، وَشَطْرَ دَهْرِهَا لَا تُصَلِّي، فَقَدْ طَلَبْتُهُ كَثِيرًا فَلَمْ أَجِدْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، وَلَمْ أَجِدْ لَهُ إِسْنَادًا بِحَالٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

[ ص: 146 ]