الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                              ذكر مس الأنثيين

                                                                                                                                                                              واختلفوا فيمن مس أنثييه، فروي عن عروة بن الزبير، أنه قال: يتوضأ.

                                                                                                                                                                              وقال الزهري: أحب إلي أن يتوضأ.

                                                                                                                                                                              وفيه قول ثان: وهو أن لا وضوء عليه، كذلك [ قال ] عطاء، والشعبي، وإسحاق، وهو قول عوام أهل العلم.

                                                                                                                                                                              وقال مالك: لا وضوء على من مس عانته.

                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية