ذكر سائر الأخبار التي احتج بها أصحابنا في غير الخبرين اللذين ذكرناهما إثبات القرعة
وعن بعض أصحاب الرأي : أن القرعة غير جائز استعمالها ، وذكر أنها تشبه الأزلام التي نهى الله عنها ، وذكر خبر أبي المهلب ، عن وطعن في الخبر جهلا وقلة معرفة بأخبار الرسول صلى الله عليه وسلم ولو اشتغل بتعليم السنن لكان أولى به من التخطي إلى ردها بالجهل . والقرعة لم تؤخذ عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه واحد بل أخذت من وجوه شتى ، وخبر عمران بن حصين، قد رواه غير عمران بن حصين أبي المهلب غير أني لا أعلم أحدا تكلم في أبي المهلب غير هذا الجاهل بأبي المهلب وبالحديث . [ ص: 76 ]
6613 - حدثنا يحيى بن محمد قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا عن حماد بن زيد ، أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي المهلب ، أن رجلا من عمران بن حصين، الأنصار أعتق ستة أعبد له في مرضه ، لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فدعا فجزأهم فأعتق اثنين ، وأرق أربعة وقال قولا شديدا . عن
6614 - حدثنا قال : حدثنا علي بن عبد العزيز حجاج قال : حدثنا حماد قال : أخبرنا عن عطاء الخراساني ، سعيد بن المسيب وأيوب، عن عن محمد بن سيرين ، . عمران بن حصين وقتادة وحميد عن وسماك بن حرب ، الحسن ، أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته ، وليس له مال غيرهم ، فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين ، ورد أربعة في الرق . عمران بن حصين، عن
قال وممن قال بهذا الحديث أبو بكر : عمر بن عبد العزيز ، وأبان بن عثمان ، والشافعي، وأحمد ، وإسحاق ، وجماعة ، وأصحاب الرأي . [ ص: 77 ]