الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الطهارة
  4. الأعيان النجسة

لا ينجس المكان الذي فيه آنية الخمر إلا بوقوعها عليه

45199 9238 الإثنين 17 محرم 1425 هـ - 8-3-2004 م
425

السؤال

أرجو ألا أكون قد أثقلت عليكم في أسئلتي في موضوع تحاشي نجاسة الخمر، ولكنني والله وحده يعلم ما أعانيه من وساوس و من ما يحدث لي .
سؤالي هو: ذهبت بصحبة أبي إلى بيت صديق له وهو مسيحي . وقد ألح ذلك الشخص علينا بالدخول إلى بيته فلما دخلت وجدت داخل بيته و بالقرب من الأريكة أو المقعد الذي جلست عليه , وجدت و العياذ بالله ( بار ) أي المكان أو الرفوف التي توضع عليها قناني الخمر و العياذ بالله. السؤال : عندما خرجنا من بيته وجلسنا في سيارتنا, هل كانت ملابسي قد تنجست بنجاسة ذلك المكان، وبالتالي هل لو جلست في مكان آخر بعد السيارة , هل يكون ذلك المكان قد تنجس من قبل ملابسي تلك؟
أي هل تنتقل نجاسة مثل تلك الأماكن من مكان إلى مكان إلى مكان وهكذا؟
جزاكم الله عنا كل الخير وغفر لكم .

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فعلى القول بنجاسة الخمر كما هو مذهب جمهور العلماء وهو مبين في الفتوى رقم: 23146، فإن المكان الذي توضع فيه دنان الخمر وآنيته لا ينجس إلا بوقوع الخمر عليه، فإذا لم يقع منه شيء فهو باق على طهارته، وكذا ملابسك لا تنجس إلا إذا علق بها شيء من النجاسة خمراً أو غيره، واعلم أن الأصل في الأشياء الطهارة، وهذا الذي تعاني منه مجرد وساوس خطرة يجب عليك السعي للخلاص منها، وإلا ذهبت بك بعيداً عن الشرع والعقل معاً.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب