الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الحديث الشريف
  3. مقتطفات من الحديث الشريف
  4. أحاديث صحيحة

رتبة حديث: إنك لن تدع شيئا لله إلا بدّلك الله به ما هو خير لك منه

138938 78752 الخميس 3 رمضان 1431 هـ - 12-8-2010 م
353

السؤال

ما صحة القول: من ترك شيئا في الحرام ناله في الحلال ـ حيث كنت على علاقة عاطفية بفتاة أحبها كثيرا، ولكن قررت أن أترك هذه العلاقة العاطفية مخافة الله وتمنيت أن يحفظها الله لي في الحلال، فهل القول السابق صحيح وورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد أحسنت حين قررت قطع هذه العلاقة خوفاً من الله، فلا يخفى أن ما يعرف اليوم بعلاقة الحبّ بين الشباب والفتيات أمر لا يقرّه الشرع ولا ترضاه آداب الإسلام، وانظر في ذلك الفتوى رقم: 1769.

أما بخصوص القول المذكور: فلم يرد في السنة ـ فيما نعلم ـ وإنما المعنى الذي ورد في السنة: أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه، فقد جاء في مسند الإمام أحمد بسند صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنك لن تدع شيئا لله عز و جل إلا بدّلك الله به ما هو خير لك منه. قال السخاوي: ورجاله رجال الصحيح. وقال الألباني: سنده صحيح على شرط مسلم.

وليس بالضرورة أن يكون المبدل من جنس المتروك، وإنما المقصود أن من ترك شيئا لله تعالى يكون العوض خيرا منه لمن ترك التعلق إيمانا في قلبه، وعزة في نفسه، وقد يكون العوض زوجة صالحة تقر عينه بها، وقد يكون العوض ـ أيضا ـ الفتاة نفسها في الحلال، فالمقصود أن العوض مرده إلى الله عز وجل.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب