«Toutes les fautes passées sont pardonnées à celui qui passe la nuit du Destin en veillée pieuse avec foi et espoir de récompense» (Muslim).
Abou Houreira - qu’Allah l’agrée - rapporte que le Prophète – - a dit : “Quiconque demeure en prière durant la Nuit du Mérite - et que cela lui est facilité -, entraîné qu’il est par la foi et l’espérance en Dieu, verra ses péchés passés pardonnés.” Hadith rapporté par Boukhari, Muslim et Ahmed. L’expression « et que cela lui est facilité » figure dans la version de Ahmed, d’après Oubada Ibn As-Samet, et signifie qu’Allah - Exalté soit-Il - permet à cette personne de faire partie des adorateurs sincères durant cette nuit bénie.
Le Prophète (Salla Allahou Alaihi Wa Salam) a dit: «Cherchez la nuit du Mérite parmi les nuits impaires de la dernière décade du mois de Ramadhan » (Boukhari). [C'est à dire la nuit dont le lendemain correspond au 21, 23, 25, 27 ou 29 de Ramadhan]
Selon Aicha – : « Durant les dix dernières nuits du mois de Ramadhan, le Prophète – - serrait son Izar (c’est-à-dire qu’il s’écartait de ses femmes dans le but d’avoir plus de temps pour l’adoration), priait toute la nuit et réveillait sa famille ». Hadith rapporté par Boukhari et Muslim.
Elle dit aussi : « Le Messager d’Allah – - redoublait d’effort dans l’adoration durant les dix dernières nuits. » Hadith rapporté par Muslim
Aicha – - rapporte avoir demandé au Prophète – - : « Ô Messager d’Allah ! Si jamais je sais quelle nuit est la Nuit du Mérite, que dois-je dire durant cette nuit ? » Il lui enseigna l’invocation suivante : « Allahoumma Innaka Afouuwwoune Touhibbou al Afwa Faâfou Anni » ce qui signifie : Ô Allah ! Tu pardonnes sans cesse et Tu aimes le pardon. Pardonne-moi donc » ou encore: « Ô Seigneur! Tu es indulgent, Tu aimes le pardon: fais-moi grâce! » Hadith rapporté par Ahmed, Ibn Maja et At-Tirmidhi.
Le Messager d’Allah – - a décrit dans des hadiths authentiques le matin de cette nuit bénie afin que les musulmans puissent la reconnaitre. D'après Oubey, , le Prophète – - a dit: " Le matin de la nuit du Destin, le soleil se lève sans rayonnements telle une écuelle jusqu’à ce qu’il s’élève.»Muslim
Abou Houreira, , a dit : « Nous avons parlé de la nuit du Mérite chez le Messager d’Allah et Il nous a dit : "Qui parmi vous se rappelle lorsque la lune s'est levée alors qu'elle était comme la moitié d'une écuelle? » Muslim
Al-Qadi 'Iyadh a dit en commentant ce hadith: « Ceci fait allusion au fait qu'elle se situe vers la fin du mois car la lune ne prend cette forme qu'à ce moment là. »
Laylat al Qadr (la Nuit du Mérite)
Évidemment, l'une des indications les plus frappantes du lien entre la miséricorde d'Allah et ce mois est le fait qu'il renferme "Laylat al Qadr", la Nuit du Mérite. Par rapport à cette nuit, dont vous connaissez tous les vertus, il y en a une qui nous intéresse particulièrement ici et à laquelle le Coran fait allusion : La descente des anges et du "Roûh" sur terre. (Voir Sourate 97 / Verset 4).
Cette présence des anges est encore un signe manifeste de bénédiction - et l'opposé est tout aussi exact d'ailleurs: le fait que les anges ne se présentent pas en un lieu est un signe que celui-ci est privé de la bénédiction divine, comme les maisons où il y a des chiens par exemple (il existe des Hadiths explicites à ce sujet...)
Nous voyons donc bien que ce mois de Ramadhan, l'Histoire même témoigne de son importance; à nous maintenant de le considérer à sa juste valeur... Pour cela, il n'y a de meilleur moyen que de s'inspirer des enseignements du Prophète Mohammed (Salla Allahou Alaihi wa Sallam), qu'ils aient été exprimés oralement ou par la pratique. Évoquer quelque peu les vertus de ces actes ne peut que nous aider, In chaa Allah, à mieux les respecter.