Parmi les erreurs à éviter durant la retraite spirituelle en générale et durant celle faite au cours du mois de Ramadan en particulier, nous attirons l'attention sur les suivantes:

1-    Le fait que certaines personnes fassent de cette retraite spirituelle une occasion de rencontrer des amis, de bavarder et de plaisanter avec eux. Vous voyez ainsi un groupe d'amis chercher à se retirer dans une même mosquée ou dans un certain coin de la mosquée dans ce but. Ceci contredit l'objectif de la retraite qui est de s'isoler, de s'éloigner de toutes les préoccupations et des séductions de la vie d'ici-bas et de se consacrer entièrement à l'adoration d'Allah, Exalté soit-Il, en s'isolant du monde pour se retrouver seul avec Lui et se réjouir de L'invoquer.

2-    Le fait d’exagérer dans ce qui est permis, par exemple de manger et de boire de façon excessive. La personne qui se retire du monde doit s’astreindre à manger et boire aussi peu que possible et se contenter de quantités qui l'aideront uniquement à accomplir ses actes d'adoration. Une nourriture légère attendrit le cœur et favorise l'humilité de l'âme, bannit la paresse et l'engourdissement. Celui qui mange beaucoup ne peut trouver de plaisir à invoquer Allah, Exalté soit-Il.

3-    Le fait de transformer la retraite religieuse en une occasion de se vanter et d'aspirer aux louanges des gens. Certains disent : "Nous avons accompli la retraite à la Kaaba ou dans telle ou telle mosquée" ou d’autres paroles de ce genre pour s'attirer les louanges et l'admiration. Le serviteur a le devoir de dissimuler ses actes et de les accomplir avec désintéressement de ce que les gens  en pensent et et en toute sincérité envers Allah, en recherchant ainsi la satisfaction d'Allah, Exalté soit-Il,  car les actes ne valent que par l’intention qui les sous-tend et chaque personne est rétribuée en fonction de cette intention. Allah, Exalté soit-Il, dit (sens du verset):

« Qui donnent ce qu’ils donnent, tandis que leurs cœurs sont pleins de crainte (à la pensée) qu’ils doivent retourner à leur Seigneur » (Coran:  23/60)

Celui qui a formulé l'intention d’accomplir la retraite religieuse pour l'amour d'Allah, Exalté soit-Il, souhaite que sa retraite soit acceptée par Allah. Celui qui le fait pour être loué par les gens, son acte sera destiné à ceux pour lesquels il l'aura accompli. Ce qui aiderait le serviteur à faire une retraite spirituelle réussie serait de se retirer dans une mosquée où il ne connaîtrait personne et où personne ne le connaîtrait. Il vaudrait mieux, pour une personne ayant formulé l'intention de se retirer, de n'en rien dire à personne pour que son acte soit plus sincère et plus susceptible d’être agréé.

4-    Le fait de dormir beaucoup et de ne pas bien utiliser son temps : la personne qui s'est retirée n'a pas abandonné sa femme et ses enfants pour dormir dans la mosquée mais pour se consacrer à l'adoration et à l'obéissance d'Allah. La personne qui se retire doit réduire, autant que possible, ses heures de sommeil et changer son programme quotidien.

5-    Le fait de sortir souvent du lieu de retraite pour des raisons non considérées comme nécessaires, comme de se rendre de façon répétée au marché pour se procurer de quoi manger et boire alors que l’on pouvait ne sortir qu’une seule fois. La majorité des Oulémas soutiennent que la sortie de la personne en retraite de la mosquée sans raison valable invalide sa retraite. Prenez donc garde et ne sortez que pour une nécessité impérieuse.

6-    Certaines personnes en retraite ne se soucient pas de la propreté et du caractère sacré de la mosquée. Elles peuvent abandonner des restes de nourriture et de boisson sans nettoyer. Le Prophète, , a dit: "Le fait de cracher dans la mosquée est un péché qu'il faut expier en enterrant le crachat". (Boukhari et Mouslim). La personne en retraite doit nettoyer et maintenir en ordre l'endroit où elle se retire.

7-    Il se peut que des personnes en retraite, notamment dans la mosquée de la Kaaba et du Prophète, , n'accomplissent pas le Taraawiih (prières surérogatoires faites après celle du ‘Ichaa durant le mois de Ramadan) avec le reste des fidèles surtout durant les dix derniers jours du mois de Ramadan et se contentent de la prière de Qiyaam (prière surérogatoire faite avant la prière d’Al-Fadjr). Ces personnes perturbent les fidèles par leurs bavardages inutiles, et tombent ainsi dans deux erreurs: le délaissement des Taraawiihs en commun et la perturbation des fidèles. Les personnes en retraite doivent ainsi les éviter.

8-    Certaines personnes en retraite manifestent leur sérieux, leur détermination et leur ardeur les premiers jours mais cela ne dure pas, à part quelques-uns, et elles commencent à perdre de leur vigueur en raison de la fréquentation des gens et de leur accoutumance au lieu. La personne en retraite doit maintenir son niveau d'ardeur et doit persister dans son sérieux et ses efforts dans les actes d’obéissance jusqu'à la dernière minute de sa retraite, dans l'attente de la nuit du Destin dont la date a été cachée par Allah dans cet objectif.

9-     Certaines personnes en retraite manquent à leurs devoirs envers leurs familles et leurs enfants, et les négligent, et il se peut que leur absence du foyer familial entraîne des dommages et des problèmes aux lourdes conséquences, comme des écarts de conduite de la part des enfants. Si la retraite est une Sunna Mostahabba, la protection de la famille et des enfants est un devoir qui ne doit être négligé à aucun prix. Il est illogique et inadmissible que la personne délaisse un acte obligatoire pour préserver une Sunna. Nul doute que le fait de s’acquitter des deux serait meilleur, si possible, sinon il faut privilégier ce qui est obligatoire.