Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Il est permis à un homme de vendre une marchandise ou de l'acheter en un délai déterminé, même si le prix de vente ou d'achat à terme dépasse le prix de vente au comptant. C'est ce qui est requis par les règles de la Charia et qui répond au besoin des gens.
Pour qu'une telle transaction soit valide il faut que toutes les conditions de vente soient remplies, telles que l'accord des deux parties sur le mode de paiement (avant la conclusion de l'acte) : s'il s'agit d'un paiement à termes ou au comptant. Car le fait de ne pas déterminer le moyen de paiement, tout en laissant le choix à l'acheteur parmi les deux sortes de paiement, est considéré comme deux ventes au lieu d'une, ce qui est un acte interdit selon le Hadith du Prophète, , rapporté par Abou Dawoud et At-Tirmidhi, qu'Allah leur fasse miséricorde, d'après Abou Houreira, qu'Allah soit satisfait de lui, jugé authentique par Al-Albani et conforme au verset du Coran suivant : "Ô les croyants! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit;" (sourate 2/Verset 282)
Ainsi que l'histoire de Barira, , narrée dans les deux Sahihs qui a racheté sa liberté à ses maîtres au prix de 9 onces, leur versant une once par an. Ceci est un exemple de vente par échéance, que le Prophète, , n'a pas réprouvé, voire même qu'il a approuvé et n’a pas interdit. Bien que Aïcha, , l'ait achetée par la suite en payant d'avance les échéances. Les musulmans ont toujours pratiqué ce type de vente précédemment ou présentement.