Louange à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.
La Charia n’a pas déterminée le montant de la dot. Selon certains oulémas, les jurisconsultes ont convenu qu’il n’existe pas de limite maximum à la dot, mais ont divergé sur sa limite minimum. En fait, il n’existe pas de somme minimum pour la dot, car elle dépend de ce qui est convenu entre les deux futurs époux. Cela peut être une robe ou des chaussures, même si leur valeur est inférieure à un dirham. Sur ce, un homme riche peut donner à son épouse un Qintâr d’or à titre de dot. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Si vous voulez substituer une épouse à une autre, et que vous ayez donné à l’une un qintâr, n’en reprenez rien. Quoi ! Le reprendriez-vous par injustice et péché manifeste ? » (Coran 4/20).
Il est permis de donner à son épouse une bague en fer à titre de dot, car le Prophète () a dit : « Cherche ne serait-ce qu’une bague en fer pour la lui offrir » (Boukhari et Mouslim).
Il est donc impossible de déterminer le montant moyen de la dot.
Cependant, la Charia a recommandé la modération dans les dots, puisque le Prophète () a dit :
« C’est bien une source de bénédiction pour la femmede faciliter son mariage et demander pour elle une dot modérée » (Ahmed). Dans un autre version : « Le mariage qui comporte le plus de bénédictions est celui dont les charges sont les plus réduites. »
Et Allah sait mieux.