Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Ce système que vous décrivez est illicite car l’employé ne sait pas ce qu’il obtiendra une fois à la retraite. La somme qui lui sera versée peut être identique, supérieure ou inférieure à celle qu’il a placée. Il s'agit d'un système à caractère illusoire et donc, de ce fait, interdit par la Charia parce qu'il comporte un gharar (incertitude) excessif. Il ne faut pas opter pour ce système s’il est facultatif. S’il est obligatoire alors il est permis d’y recourir mais il faut se débarrasser de tout argent en sus. La zakat ne doit être payée que sur la somme placée uniquement.
Si vous avez choisi ce système volontairement, vous devez vous repentir, regretter votre geste et ne plus recommencer.
Et Allah sait mieux.