Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Selon la définition des spécialistes du droit musulman, le Kounoute désigne une invocation à réciter à un moment précis pendant l'accomplissement de certaines prières en observant la posture debout après ou avant la génuflexion.
Il a plusieurs formules. Parmi ses formules, celle que le Messager d’Allah, , l'avait inculqué à Hassan ibn Ali, qu'Allah soit satisfait d'eux. Ce dernier a dit : « le Messager d'Allah, , m'a appris ces mots et m'a ordonné de les réciter dans le Kounoute de la prière du Witre »:
"Allahouma ihdini fi mane hadayte, wa aafinî fi man âafayte wa tawallani fi mane ta wallayte, wa barike li fi ma a’tayte, wa kini charra ma qadhayte, fa innaka taqdhi wa la youqdha alayke ; innahou la yadhillou mane waalayta wa la ya’izzou mane âdayta, tabarakta rabbana wa ta’alayta, la mandjâ minka illa ilayka. »
Ce qui signifie: " Mon Seigneur, guide-moi avec ceux que tu as guidé. Donne –moi le bien-être (santé) avec ceux à qui Tu l'as donné. Prends soin de moi avec ceux que Tu as pris en charge. Bénis ce que Tu m’as donné. Protège-moi contre Tes pires décisions. Certes Tu juges et personne ne Te juge. Ton protégé ne sera pas humilié et Ton ennemi n’aura pas le dessus. Que soit exaltée Ta bénédiction Ô Seigneur et Tu restes Transcendant. On ne peut T’échapper qu’en se réfugiant auprès de Toi. », rapporté par Abou Dawoud et An-Nassaï.
Les situations où le Kounoute est préconisé sont:
1- Le Witr (prière impaire). Le hadith précédent prouve qu'il est préconisé dans cet endroit.
2- Les cinq prières obligatoires quotidiennes quand les musulmans sont frappés par une calamité. Si le musulman prie seul, il le récite en position debout avant ou après la génuflexion de la dernière rakaâ de chacune des cinq prières quotidiennes obligatoires. Pour les musulmans qui prient en groupe, c'est l'imam qui doit le réciter de la même façon, tandis que ceux qui prient derrière lui se contenteront de dire Amine du moins selon l'avis de l'Imam Ahmed. Ils doivent continuer à le faire ainsi jusqu’à ce qu’Allah mette fin à la calamité et en débarrasse les musulmans à l’instar du Messager d’Allah, . Ceci est attesté par le hadith rapporté par Ahmed et Abou Dawoud d'après Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait d'eux et selon lequel le Messager d'Allah, , a fait le Kounoute pendant un mois dans les prières de Sobh, Dhohr, Asr, Maghreb et Icha. Il maudissait à haute voix les tribus de Ra' al, Dhakwan et Oussaya et ceux qui priaient derrière lui disaient: "Amine". Il le récitait dans la dernière Rakaâ après avoir dit: "Sami'â Allahou limane hamidah." Quand on fait le Kounoute en période de calamité, on doit utiliser une formule adaptée à la situation des musulmans.
Quant au Kounoute perpétué dans le cadre de la prière du matin, il n’est pas rapporté de façon sûre que le Prophète, , l’ai fait. Ce qui est rapporté de manière vérifiée c’est que le Prophète, , réservait aux périodes de calamités des Kounoute appropriés. Il a pratiqué celui-ci dans la prière du matin ainsi que dans les autres prières.
Nous signalons qu'il y'a une divergence entre les Oulémas dans ce que nous avons mentionné au sujet du Kounoute, mais nous nous sommes contentés de l'avis que nous avons jugé le plus plausible.
Et Allah sait mieux.