Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Chère sœur,
Selon l'avis le plus juste des Oulémas, il est licite à la femme de donner la Zakate de ses biens à son mari à condition qu’il fasse partie de ceux mentionnés dans le verset suivant :
« Les Sadaqats ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l'Islam), l'affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d'Allah, et pour le voyageur (en détresse). C'est un décret d'Allah ! Et Allah est Omniscient et Sage. » (Surate 9/Verset 60)
Cet avis s’appuie sur le hadith rapporté par Boukhari, Muslim et Ahmed et selon lequel Zaïneb, la femme d'Abdallah ibn Messaoud a dit au Messager d’Allah, : « Est-ce qu’il m’est permis de donner l’aumône à mon mari et à des orphelins que j’entretiens ? » Le Messager d’Allah, , lui a répondu : « Alors tu auras deux récompenses : celle de l’aumône et celle du maintient des liens de parenté. »
Pour cette raison si votre mari a vraiment besoin d’acheter une voiture il vous est permis de lui donner de la Zakate de vos biens ce dont il a besoin pour se la procurer. Voir fetwa N : 72357
Le comité permanant de la recherche scientifique et de l’Ifta a publié une fetwa selon laquelle il est permis de donner la Zakate à une personne qui s’est endettée en achetant une voiture dont elle a besoin.
Et Allah sait mieux.