Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa Famille et ses Compagnons :
Votre discours avec le Muezzin implique qu’il parle à son tour. Pour certains oulémas, il n’y a pas d’inconvénient à cela ; d’autres exigent comme condition l’existence d’un quelconque intérêt à réaliser. Un troisième groupe juge cela détestable dans l’absolu.
L’Imam al-Châfé`i, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Je n’aime pas que le Muezzin tienne pendant l’Adhân des propos qui ne réalisent aucun intérêt pour les gens. S’il le fait, cela n’est plus un Adhân » (al-Umm)
Il a dit également, qu'Allah lui fasse miséricorde : « Je préfère que le Muezzin ne parle que s’il termine son Adhân. Cependant, s’il lui arrive de parler pendant l’Adhân, qu’il ne répète pas les mots de l’Adhân qui ont précédé ses paroles quelles que soient celles-ci » (Al-Umm).
Ibn Abu Chayba, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Selon `Attâ’, al-Hassan et Hadjâdj ne trouvaient aucun inconvénient à ce que le Muezzin parle pendant l’Adhân ». Il a ajouté : « Qatâda n’y trouvait aucun inconvénient et il se peut même qu’il l’ait fait lui-même » (Al-Musannaf)
Ibn Abu Chayba, qu'Allah lui fasse miséricorde, a rapporté ensuite d’après al-Muzani, Ibn Sirîn et al-Cha`bi, que cela est détestable. Chez les Malékites, il est détestable de saluer le Muezzin pendant qu’il lance l’Adhân car cela implique qu’il réponde à son tour et interrompe ainsi l’Adhân. Quel serait donc le jugement relatif à des propos autres que la simple salutation ?
Par conséquent, il ne faut pas parler avec le Muezzin si cela implique qu’il vous réponde. Cependant, s’il y a un besoin à cela, cela n’est pas détestable pourvu que les paroles restent limitées à ce besoin.