La propreté parfaite n’est pas une condition de validité de la Salât
19-6-2016 | IslamWeb
Question:
Je suis un maçon. Pendant mes heures de travail, les heures de prières arrivent et je n’interromps pas le travail pour les accomplir aux horaires prescrits. Je poursuis mon travail et je ne les accomplis qu’après l’arrivée à son terme du moment prescrit pour la Salât ; et ce car je transpire abondamment et que je n’aime pas rencontrer Allah, exalté soit-Il, dans un tel état. J’aurais honte de rencontrer un humain dans cet état, donc, à plus forte raison, de rencontrer Allah, exalté soit-Il, ainsi. Est-ce que je commets un péché et que dois-je faire ? Qu’Allah vous récompense.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n’est pas permis de retarder l’accomplissement de la Salât après son moment prescrit. L’on tire argument à ce sujet de la parole d’Allah, le Très Haut, (sens du verset): « Car la Salât demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés » (Coran 4/103).
En effet, retarder l’accomplissement de la Salât après son moment prescrit est un des interdits majeurs et la menace visant ceux qui font cela est terrible. Dans la parole d’Allah, le Très Haut (sens du verset) : « Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition. » (Coran 19/59) Le délaissement de la prière a été interprété par les exégètes comme le fait de retarder son accomplissement après son moment prescrit.
Le fait que vos transpiration soit excessive et que vous n’aimiez pas rencontrer Allah, exalté soit-Il, dans cet état n’est pas une excuse valable pour retarder l’accomplissement de la Salât au-delà de son moment prescrit. C’est que la condition de la validité de la Salât est la pureté du corps des deux Hadaths (impureté) mineur et majeur, et la purification de toute souillure qui atteint les habits, le corps et le lieu de prière ; et la propreté parfaite n’est pas une condition de la validité de la prière.
Si vous ne parvenez pas à vous laver le corps et à mettre des habits propres pour vous conformer à la parole d’Allah, le Très Haut, (sens du verset): « Dans chaque lieu de Salât portez votre parure (vos habits) » (Coran 7/31), il vous sera obligatoire d’accomplir la Salât dans le même état et ne pas la retarder après son moment prescrit.
Nous prions Allah, le Très Haut, de nous guider tous vers ce qu’Il aime et agrée, et de remplir nos cœurs de Son amour, de Sa glorification et de Son exaltation de la manière qui Lui plaît.