Il n’y a aucun mal à ce que vous fassiez des invocations de façon à ce qu’Allah facilite votre mariage avec la fille de votre tante maternelle. Et il n’y a aucun mal à ce que vous l’invoquiez par les termes que vous avez mentionnés.
Tâchez de faire ces invocations durant les moments où on espère le plus que les invocations soient exaucées. C’est le cas des invocations dites durant le dernier tiers de la nuit ou en prosternation ou autre.
Il vous est également possible de solliciter l’aide de personnes qui sont proches d’elle dont on espère qu’elle écoute les propos et y répond favorablement. Allah fera sûrement en sorte de leur permettre de la convaincre de changer d’avis.
Allah a décrété qu’il est licite de se marier avec des proches de la famille. Cela est mentionné dans le Coran, Allah a dit :
« Prophète ! Nous te rendons licite toute femme que tu épouserais en lui remettant une dot, ainsi que les femmes parmi les esclaves qu’Allah t’a accordées, mais aussi les filles de tes oncles paternel et maternel, celles de tes tantes paternelles et maternelles, parmi celles qui ont émigré avec toi » (Coran 33/50).
Cela est aussi mentionné de source sûre dans la Sunna par la pratique du Prophète () puisqu’il s’est marié avec Zaynab Bint Jahsh (qu’Allah soit satisfait d’elle) qui est la fille de sa tante paternelle. Il a aussi marié sa fille Fâtima (qu’Allah soit satisfait d’elle) au fils de son oncle paternel Ali ibn Abi Talib (qu’Allah soit satisfait de lui). Et les pieux prédécesseurs n’ont eu de cesse par la suite de se marier entre les proches de leurs familles.
Se marier avec un proche de la famille n’implique pas forcément qu’il en découlera les conséquences redoutées par la fille de votre tante, à savoir de l’animosité. Au contraire, cela peut être une cause de renforcement des liens lorsque les liens par alliance viennent s’ajouter à ceux du lignage. Et c’est bien ce qu’on peut espérer dans votre cas au vu des bonnes relations qui unissent vos familles et de l’amour réciproque entre leurs membres.
Finalement, s’il est possible de la convaincre de se marier avec vous alors la louange revient à Allah. Dans le cas contraire, délaissez-la et cherchez une autre épouse. Allah pourra sûrement vous permettre de vous marier avec une femme meilleure qu’elle. En effet, vous ne savez pas où se trouve votre bien. Remettez votre affaire à Allah, c’est Lui qui sait plus que quiconque à quoi cela aboutira. Allah, exalté soit-Il, dit :
« Or, il se peut que vous ayez en aversion une chose qui pourtant est un bien pour vous. A l’inverse, il se peut que vous aimiez une chose qui est en réalité un mal pour vous. Allah sait ce qui va dans votre intérêt tandis que vous, vous l’ignorez. » (Coran 2/216).
Nous attirons l’attention sur l’importance de veiller à choisir une femme vertueuse pour le mariage : c’est à dire une femme qui a une bonne religiosité et un bon comportement. C’est un des plus grands moyens qui contribuent à la réussite de la vie conjugale.
Et Allah sait mieux.