Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Qu’Allah vous récompense par un bien pour veiller à ce que votre épouse apprenne la religion, qu’elle soit vertueuse et que votre famille le soit aussi. Nous implorons Allah qu’il fasse en sorte que cela se réalise. Nous vous recommandons d’invoquer beaucoup Allah et surtout en disant cette invocation mentionnée dans le Coran :
« Veuille, Seigneur, faire de nos épouses et de nos enfants une source de joie pour nous et faire de nous des modèles de piété. » (Coran 25/74).
Dans son exégèse, Ibn Kathîr reproduit les propos de Al-Hasan Al-Basrî qui a été questionné sur ce verset. Il a dit : « C’est quand Allah permet à Son serviteur de voir son épouse, son frère, son proche en train d’obéir à Allah. Par Allah, rien ne réjouit plus le croyant que de voir son fils ou le fils de son fils, ou son frère, ou son proche, en train d’obéir à Allah. » Fin de citation.
Ce qui est obligatoire à votre épouse, à titre individuel, d’apprendre de la religion, correspond à ce qui lui est nécessaire de connaitre pour que sa croyance soit correcte ainsi que les actes d’adorations qui lui sont obligatoires comme la prière et ses conditions, le jeûne et autre. Quant aux détails subtils des savoirs théologiques, cela relève des obligations de suffisance communautaire (Fard kifaya).
Si votre épouse apprend ce qui lui incombe à titre individuel, c’est ce qui est requis. Et il n’y a pas de mal à ce que vous l’incitiez à en apprendre davantage de la religion et lui exposer les textes du Coran et de la Sunna qui en montrent les mérites, comme le fait que c’est le chemin du Paradis et que c'est un moyen de s’élever en degrés, etc.
Mais ne soyez pas trop dur ni trop exigeant à propos de ce sujet. Il pourrait en résulter des méfaits : des dissensions, des disputes et autre.
Se marier avec une deuxième épouse est permis pour qui est capable d’être juste avec ses deux épouses et de leur accorder leurs droits.
Dans tous les cas de figure, il est possible que l’intérêt ne réside pas dans la polygamie mais à se limiter à une seule épouse. Et ceci diffère en fonction de la situation de chacun. C’est pour cela qu’il est préférable de ne pas se précipiter. Surtout si votre épouse est vertueuse et accorde à son mari et ses enfants leurs droits.
Et Allah sait mieux.