Refaire une prière obligatoire dans une autre mosquée
23-6-2016 | IslamWeb
Question:
Assalam alaykum, Quel est le jugement pour une personne qui a déjà accompli une prière obligatoire en groupe dans une mosquée, de refaire la même prière quelques minutes plus tard dans une autre mosquée ?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Ce qu'a fait la personne mentionnée - en réitérant sa prière obligatoire dans deux mosquées différentes - est recommandé par certains savants et jugé détestable par d'autres. Al-Nawawî a dit :
« Lorsqu'une personne accomplit la prière en commun puis rejoint un autre groupe, il existe quatre avis à ce propos dont l'avis correct et celui de la majorité des savants est qu'il est recommandé de réitérer sa prière en s'appuyant sur le hadith mentionné et le hadith de la question précédente : "Qui fera aumône à celui-là (en priant derrière lui) ? " ainsi que d'autres hadiths authentiques. » (Al-Madjmû')
Le cheikh al-Islâm ibn Taymiyya a dit en parlant du fait de réitérer sa prière obligatoire sans raison :
« Quant au hadith d'Ibn 'Umar, il concerne la réitération dans l'absolu sans aucune raison. Or, il ne fait aucun doute que cela est interdit et qu'il est détestable pour l'homme d'émettre l'intention de réitérer sa prière sans raison pour cela. En effet, s'il était recommandé de réitérer sa prière un certain nombre de fois, l'homme pourrait accomplir plusieurs fois les prières du Zhuhr, de la 'Asr... Or, il ne fait aucun doute que cela est détestable. Quant au hadith d'Ibn al-Aswad, il concerne une réitération spécifique pour une bonne raison. En effet, le Prophète (
) a dit :
"Si vous avez déjà prié dans votre campement et qu’il arrive que vous assistiez, par la suite, à la prière en commun à la mosquée, refaites alors la prière avec les gens et elle sera comptée pour vous comme une prière surérogatoire."
Par conséquent, la raison de la réitération de la prière est ici qu'ils assistèrent à la prière en commun. Dans ce cas, il est alors recommandé à celui qui a déjà accompli la prière de prier avec ce groupe. » (Al-Fatâwâ al-Kubrâ)
Et Allah sait mieux.