Prescription de la Charia relative à l’aumône et au pèlerinage à la place de celui qui abandonnait la prière par ignorance de l’obligation de l’accomplir

1-2-2016 | IslamWeb

Question:

Nous vivons dans le désert du Néguev. Mon père est décédé en 1981 et il ne faisait pas la prière, non pas par déni, mais par ignorance de l’obligation de l’accomplir. En plus, il n’y avait dans notre région ni mosquées ni prédicateurs et, d’ailleurs, ceux qui accomplissaient la prière étaient peu nombreux. Mon père jeûnait et faisait l’aumône. Si je fais l’aumône et le pèlerinage en demandant à Allah de lui attribuer la récompense de ces actes et si j’invoque Allah, exalté soit-Il, en sa faveur, ceci lui profitera-il ?

Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

 

Etant donné que votre père n’accomplissait pas la prière par ignorance, et non pas par déni, il n’y a pas de mal à ce que vous fassiez l’aumône et le pèlerinage en lui accordant leur récompense et à ce que vous invoquiez Allah, exalté soit-Il, en sa faveur car il était excusable pour son ignorance.

 

Selon Ibn Qudâma dans al Mughni et al-Nawawi dans al Madjmou’ : « Si celui qui abandonne la prière est un de ceux qui  ne savent pas qu’il est obligatoire de l’accomplir, comme dans le cas de celui qui vient juste d’embrasser l’Islam, de celui qui vit dans un pays non islamique ou dans un désert loin des villes, on ne le juge pas incroyant». Par conséquent, il est excusable en raison de son ignorance et, de plus, la divergence des oulémas sur l’incroyance de celui qui abandonne la prière ne le concerne pas.

 

Partant, il n’y a pas de mal à ce que son fils accomplisse le pèlerinage à sa place, fasse l’aumône à sa place et invoque Allah, exalté soit-Il, pour lui. Nous invoquons Allah, exalté soit-Il, pour qu’Il le fasse profiter de cela étant donné le hadith où le Messager () dit :

 

«Quand le fils d'Adam meurt, ses œuvres s'arrêtent, sauf trois choses : une aumône continue, une science dont les gens tirent profit et un enfant vertueux qui prie Allah, exalté soit-Il, pour lui  » (Moulsim)

 

Nous exhortons les étudiants en science religieuse à s’investir pour apprendre aux gens les principes généraux de la religion et ses questions de base dans la mesure du possible. Ces étudiants doivent aussi utiliser tout ce qui est disponible dans ce domaine.

 

 

Et Allah sait mieux.

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