Louange à Allah, Paix et Salut soit sur Son Prophète :
Les jurisconsultes ont fixé trois conditions pour que la Zakat soit obligatoire : la possession complète de l’argent, le fait que sa valeur atteigne le Nissab (minimum légal à partir duquel la Zakat doit être payée) et l’écoulement du Hawl. Cette dernière condition n’est pas prise en compte en ce qui concerne la Zakat sur les cultures, les fruits et les minerais enfouis sous terre. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « […] et acquittez-en les droits le jour de la récolte. […] » (Coran 6/141)
Le début du Hawl commence au moment où l’on possède le Nissab et ce Nissab doit être possédé tout au long du Hawl (année lunaire complète). Donc, si la somme d’argent descend en dessous du Nissab durant le Hawl puis remonte au niveau du Nisab, le début du Hawl reprend à partir du moment où la somme d’argent est remontée au niveau du Nissab, selon l’opinion correcte.
Partant de cela, la personne qui pose la question doit payer la Zakat sur son argent si les conditions qui précèdent sont remplies et si la valeur de son argent ne descend pas en dessous du Nissab tout au long de l’année. Quant à ce qu’elle dépense des bénéfices de cet argent ou autres durant l’année, elle ne doit pas payer de Zakat dessus.
Et Allah sait mieux.