Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
La validité de la prière est basée sur l’assurance d'être entré dans son temps. Celui qui est sûr d'être entré dans le temps de la prière doit l’accomplir et celui qui n'en est pas sûr ne doit pas l’accomplir et s'il le fait, sa prière ne sera pas acceptée. A notre époque, il est possible de recourir aux calendriers modernes qui indiquent les horaires des prières et les diffèrences qui existent entre les pays selon l'emplacement de chaque pays sur le globe terrestre.
Cependant, la personne qui voyage en avion ne peut pas recourir à ces calendriers, car il est impossible d'y trouver l’heure de la prière à l'endroit précis où se trouve l’avion, entre le ciel et la terre. C’est pourquoi cette personne doit s’assurer de l’entrée de l’heure de la prière en observant certains indices. On reconnaît par exemple la prière du Maghreb au coucher du soleil, celle de l'Icha à la disparition de la lueur rouge et celle de Fajr à la lueur de l’aube, sorte de blancheur qui apparaît à l’horizon. Quant aux prières de Dhohr et de l'Asr, il faut faire l'effort de déterminer leur heure. On peut par exemple demander à l’équipage de l’avion qui peut avoir des instruments permettant de connaître l’heure exacte de la prière. Celui qui fait un effort pour connaître l’heure de la prière n’a pas besoin de la recommencer s’il apprend par la suite qu’il l'a accomplie avant son heure. Il est déchargé de sa responsabilité pour avoir fait l’effort nécessaire. Allah, exalté soit-Il, n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité.
Et Allah sait mieux.