Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Certains éléments de cette affaire nous rendent incapables de vous donner un avis tranchant, car elle a été portée devant un tribunal et le tribunal islamique est plus digne d'examiner ce type de question. Vous avez dit que le tribunal avait prononcé le jugement du Khul' en votre absence et avait refusé de répondre à votre demande de report en raison de votre maladie. Vous avez également mentionné qu'il vous avait donné un délai pour vous réconcilier avec votre femme au moment de la prononciation du Khul'. Il semble qu'il y ait là une sorte de contradiction.
Nous vous répondrons donc de manière générale par les points suivants :
Premièrement, il est interdit à la femme de quitter le foyer conjugal sans l'autorisation de son mari, car en le faisant elle commet ainsi un acte de désobéissance conjugale, tant qu'elle ne le fait pas par nécessité. Et la Législation islamique explique comment résoudre le problème de la désobéissance conjugale de la femme.
Deuxièmement, la femme ne peut demander le Khul' sans raison admise par la charia. Le Prophète () a dit : « Les femmes qui demandent le Khul' sont des hypocrites. » (Ahmad, Abû Dâwûd)
Troisièmement, il est interdit à la famille de la femme d'encourager leur fille à demander le Khul' à son mari. Au contraire, ils doivent veiller à les réconcilier autant que possible. De l'autre côté, il est interdit d'accuser la famille de la femme d'avoir ensorcelé celle-ci sans preuve.
Quoi qu'il en soit, nous vous conseillons de vous efforcer autant que possible de vous réconcilier avec votre femme, car la réconciliation est un bien. Vous pouvez recourir à la médiation de gens vertueux pour cela et de personnes ayant de l’ascendant sur votre belle-famille, car cela peut aider à ce que vous vous réconciliiez avec elle. Si tel est le cas, alors tant mieux, mais sinon, le mieux est que vous la répudiiez. Il vous est aussi permis de réclamer une compensation en échange de sa répudiation si sa demande de Khul' n'est pas fondée sur une bonne raison.
Et Allah sait mieux.