Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et tous ses Compagnons :
Les avis des oulémas divergent au sujet de l’individu souffrant d’énurésie ; doit-il effectuer les ablutions pour chaque prière obligatoire après l’arrivée de son temps prescrit et accomplir après cela les actes surérogatoires qu’il désire, ou doit-il effectuer une seule fois les ablutions et accomplir toutes ses prières dans cet état, tant que ses ablutions n’ont pas été invalidées par une autre cause que son énurésie chronique ? Les imams Ahmad, al-Châfi'i, Abû Thûr et les Hanafites sont d’avis qu’il doit effectuer les ablutions pour chaque prière après l’arrivée de son temps prescrit en vertu du hadith rapporté d’après 'Uday ibn Thâbit d’après son père d’après son grand-père, qu'Allah soit satisfait de lui, selon lequel le Prophète () a dit au sujet de la femme souffrant de métrorragie : « Qu’elle s’abstienne de faire la prière pendant qu'elle a ses menstrues, ensuite, qu’elle fasse les grandes ablutions, qu'elle jeûne et qu'elle accomplisse ses ablutions avant chaque prière. » [Abû Dâwûd et al-Tirmidhi (Abd al Qâdir al-Arnâ’ût : Sahîh)]
Ibn Qudâma a dit : « Ainsi, la purification dans ce cas-là est conditionnée par le temps, car le Prophète () : “qu'elle accomplisse ses ablutions avant chaque prière”. Et parce qu’il s’agit d’une purification suite à une raison valable et une nécessité, elle est conditionnée par le temps, tout comme dans le cas des ablutions sèches. Ainsi, si la personne dans ce cas-là effectue les ablutions avant le temps prescrit et qu’elle est alors touchée par une impureté mineure, ses ablutions sont invalidées. » Mâlik, 'Ikrima et Rabî’ a, quant à eux, sont d’avis que celui qui souffre d’énurésie a la permission d’effectuer une seule fois les ablutions et d’accomplir ainsi toutes ses prières tant que ses ablutions n’ont pas été invalidées par une autre cause que l’énurésie chronique. Ils se sont référés dans leurs arguments au hadith rapporté par Mouslim d’après Fâtima bint Hubaych qui a rapporté que le Prophète () lui a dit, quand elle s’était plainte des saignements : « Laisse passer le nombre de jours des menstruations habituelles ; au-delà de cette période, lave-toi et accomplis la prière. » Ils ont dit : « Il ne lui a pas ordonné d’effectuer ses ablutions. » et ainsi l’avis concernant l’individu souffrant d’énurésie en est déduit par analogie.
Or, le premier avis est plus sûr et ceux qui le prônent sont plus nombreux. Ainsi, l’avis concernant celui qui pose la question est qu’il doit effectuer les ablutions pour chaque prière après l’arrivée de son temps prescrit et s’il les effectue ne serait-ce que quelques minutes avant et qu’il se trouve subitement en état d’impureté mineure, ses ablutions sont invalidées conformément à l’avis du premier groupe, avis que nous retenons également et que nous recommandons.
Et Allah sait mieux.