Mérites et particularités de la Mosquée sacrée de la Mecque

12/08/2009| IslamWeb

 

 

Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset): «Ton Seigneur crée ce qu’Il veut et Il choisit (ce qu’Il veut).» (Coran: 28/68)

 

 

 

 

 

 

 

Allah, exalté soit-Il, a accordé à cette cité la suprématie par rapport à toutes les autres cités du monde. Cette cité nommée la Mecque, Mekka al-Moukarrama, Oummou al-Qoura, la mère de toutes les cités, la Cité Sacrée, l'Antique Maison, la Ville sûre, la Terre la plus pure ou l’endroit le plus lumineux est la meilleure ville au monde.

 

Chaque musulman est animé par le désir ardent de s’y rendre puisqu’elle est la destination qu’Allah, exalté soit-Il, a choisie  pour que les gens y effectuent le Hadj et la ‘Omra.

 

Nous allons exposer dans les lignes qui suivent quelque uns des versets coraniques et Hadiths prophétiques, ainsi que certains faits historiques prouvant son importance et le haut rang qu’elle doit occuper dans le cœur de chaque musulman soucieux de se conformer aux recommandations que lui dicte sa religion, dans l’espoir que ceci nous aidera à la glorifier, la respecter et à lui donner toute l’estime qu’elle mérite. Allah, exalté soit-Il dit (sens du verset): « Et quiconque exalte les injonctions sacrées d'Allah, s'inspire en effet de la piété des cœurs. » (Coran : 22/31-32)

 

L’inviolabilité de cette de la Mecque n’est pas nouvelle, elle n’a pas été déclarée ville sacrée avec l'avènement de l'islam, mais beaucoup avant. En effet, Allah, exalté soit-Il l’a rendu sacrée le jour où Il créa les cieux et la terre et ce conformément à ce hadith authentique dans lequel le Prophète () a dit : « Cette ville, Allah l’a rendue sacrée le jour où Il a créé les cieux et la terre. Elle est donc sacrée par cette décision d’Allah et continua de l’être jusqu’au Jour Dernier. » Il ajouta : « On ne doit pas y livrer combat. On ne doit pas couper ses épines, ni poursuivre son gibier. »

 

Cette ville est tellement sacrée qu’Allah a interdit à celui qui désire visiter la Kaâba d’y entrer sans s’être mis auparavant en état de sacralisation (Ihram).

 

La Mecque est une ville sécurisée. Allah a donné aux habitants de cette cité le bienfait de la sécurité et de la tranquillité. Il dit (sens du verset) : « Et celui qui y entre est en sécurité. » Allah l’a protégé contre tout complot et a repoussé loin d’elle les antagonistes même s’ils se sont servis de l’animal le plus énorme. Il dit : « Ne vois-tu pas ce que ton Seigneur a fait des gens de l’éléphant ? » (Coran : 105/1)

 Antérieurement, le Prophète Ibrahim (Alaihi Sallam) avait invoqué son Seigneur en disant : « Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu de sécurité, et fais attribution des fruits à ceux qui parmi ses habitants auront cru en Allah et au Jour dernier. » (Coran : 2/126)

 

La cité de La Mecque est celle qu’Allah a choisie pour y faire bâtir la première mosquée. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset): « Certes, la première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers. » (Coran : 2/96).

Dans un hadith rapporté par Boukhari, Abou Dharr, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit: «  J’ai dit : ‘’Ô Messager d'Allah ! Quelle est la première mosquée bâtie sur terre ? »

 « La Mosquée sacrée. » Me répondit-Il. ‘’ Et puis quelle autre? ’Continuai-je. Il me répondit : « Ensuite, ce fut la mosquée Al-Aqsa (de Jérusalem). » ‘’ Combien de temps entre leurs constructions ? ’’ Repris-je. « Quarante ans », répliqua-t-Il. Puis Il ajouta : ’’Prie là où l'horaire de la prière survient, car la faveur y est.’’ » 

 

La Mecque est aussi la destination qui a été désignée par Allah pour que les gens y effectuent les meilleurs des voyages : à savoir le Hadj et la ‘Omra. Des voyages si bénis que, celui qui les effectue se voit purifié de ses péchés, comme nous l'apprend le Prophète () quand il dit : « Celui qui visite cette maison, et qui n’a pas de relation charnelle lorsqu’il est en état d’Ihram, et n’y commet pas d’actes pervers, retournera chez lui pur comme le jour où sa mère l’a mis au monde. »

 

La ville de Mekka ou plutôt la Kaâba est la direction sacrée de tout musulman, la "Qibla". Tout musulman se dirige vers cette maison sacrée pour accomplir la prière. Allah, exalté soit-Il, dit  (sens du verset) : « Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. » (Coran : 2/144) 

Il n’est pas autorisé que le musulman se dirige vers la Qibla lorsqu’il satisfait ses besoins naturels, et ce, même si on ne se trouve pas à Mekka. Il est rapporté par Mouslim que le Prophète () a dit : « Si quelqu’un de vous s’assoit pour satisfaire ses besoins naturels, qu’il ne s’oriente pas vers la Qibla et qu’il ne lui tourne pas le dos non plus. »  

Un mécréant a dit à Salman al Farissi : « Votre Prophète vous a tout enseigné, même la manière de faire vos besoins naturels ?». Salman a répondu : « Certes, on nous a interdit de nous orienter vers la Qibla (direction de La Mecque) en faisant les besoins naturels ou en urinant. » rapporté par At-Tirmidhi et d’autres narrateurs de Hadiths.

 

Une autre spécificité de La Mecque est que cette cité est l’un des seuls lieux au monde où les récompenses des actes sont surmultipliées. Le Prophète () a dit dans un hadith : « Une prière accomplie dans la Mosquée Sacrée vaut plus que 100 000 prières faites ailleurs ».

 

La Mecque est la cité qu’Allah a choisie pour y faire naître le meilleur des hommes : notre Prophète, Mohammed Ibn Abdallah (). Ce qui ajoute une valeur exceptionnelle et spécifique à cette ville.

Elle comporte deux pierres venues du Paradis. Selon Abdallah Ibn Amr, qu'Allah soit satisfait de lui, qui dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « L'angle et la station d’Ibrahim sont des perles du Paradis dont Allah a supprimé l'éclat ; s'Il ne l'avait pas fait, ils auraient éclairée l'espace compris entre l'Est et l'Ouest. » (Ahmed et At-Tirmidhi)

 

La Mecque est la cité la plus aimée par Allah et par Son Messager. Ce n’est pas sans raison que le Prophète () avait dit en se tournant vers elle, au moment de son émigration : « Par Allah ! Tu es la meilleure terre d’Allah et la terre la plus aimée par Allah. Et si je n’avais pas été forcé de sortir, je ne l’aurai jamais fait… »

Elle se trouve sous Al-Bayt Al-Maâmour (la Maison peuplée) et elle représente pour les humains ce que ce premier représente pour les anges. Mouslim a rapporté que le Prophète() a dit dans le récit de l'ascension : « Puis on m'a fait monter jusqu'à Al-Bayte Al-Maâmour, j'ai dit à Djibril : « Ô Djibril, qu'est-ce ? » Il me dit : « C'est Al-Bayt Al-Maâmour, il y entre chaque jour 70.000 anges qui n'y reviennent plus jamais. »

Ibn 'Abbas, qu'Allah soit satisfait de lui et de son père, a dit au sujet de cette maison : « C'est une maison au dessus de la Kaâba dans le 7^ième ciel où y prient tous les jours 70.000 anges et n'y retournent plus jamais ».