Zakat al-Fitr est une Sounna très recommandée et une aumône réclamée de tout musulman grand ou petit, homme ou femme, libre ou esclave.
Ibn Omar a dit : « Le Prophète () a institué la Zakat d'El-Fitr - rupture du jeûne de Ramadhan - de la valeur d'un Saâ' de dattes ou d'orge, due par tout musulman, libre ou esclave, grand ou petit, homme ou femme. » (Boukhari et Mouslim). (N.T: la capacité du Saâ' du Prophète () est estimée à 2,10 l)
Son but :
Elle purifie l'âme de ce qui l'aurait souillée pendant le jeûne, tel que bavardage et propos obscènes. Elle procure au pauvre de quoi manger le jour de l'Aïd et de s'abstenir de quémander. Ibn Abbas a dit : « Le Prophète () a institué la Zakat al-Fitr pour purifier l'âme du bavardage et des paroles licencieuses et pour donner à manger aux pauvres. » (Abû Dâwûd, lbn Madjah et al Hâkim)
Zakat al-Fitr : quantité et nature
Sa quantité est évaluée à un " Saâ' ", qui mesure quatre fois la contenance des deux mains (environ 2,10 l) de la nourriture la plus généralement en usage dans la région, telle que blé, orge, dattes, riz, raisin sec, fromage, etc.
Abû Sa'ïd a dit : « Du vivant du Prophète () nous nous acquittions de la Zakat al-Fitr à raison d'un Saâ' de blé, d'orge, de fromage ou de raisin sec pour chaque membre de la famille, grand ou petit, libre ou esclave. » (Boukhari et Mouslim.)
II n'est pas permis de la donner en dehors des produits alimentaires, même de l'argent qu'en cas de nécessité. Il n'a pas été rapporté que le Prophète () l'eût accomplie en espèces, ses Compagnons non plus.
A partir de quand Zakat al-Fitr devient obligatoire et quand faut-il la donner
Elle devient obligatoire dès la veille de la fête de l'Aïd. Quant au moment de sa remise il est comme suit :
A qui donner la Zakat :
C'et une aumône à donner comme toutes les autres, mais les pauvres y sont prioritaires, car le Prophète () dit : «Épargnez leur la mendicité le jour de l'Aïd. »
De ce fait, les indigents y ont plus droit et on ne peut l'attribuer ailleurs que s'ils font défaut, ou qu'il y ait plus de nécessiteux qu'eux, ou que d'autres catégories en aient plus grand besoin.
Quelques remarques concernant cette Zakat: