Le Lieu Sacré est le lieu de rencontre de tous les Prophètes Alaihim Assalam
24/09/2008| IslamWeb
Muslim a rapporté d’après Ibn Abbas : « Nous marchions en compagnie du Messager d’Allah, 
, entre La Mecque et Médine quand nous traversâmes une vallée. A cet instant, il dit : Quelle est cette vallée ? Ils ont dit : La vallée d’Al Azraq. Il a dit : C’est comme si je voyais Moussa traversant cette vallée clamant à très haute voix la Talbiya.
Nous poursuivîmes notre marche et arrivâmes à un col (Thaniyya). Il a, , dit : Comment s’appelle ce col ? Ils ont dit : Elle s’appelle Harcha. Il a dit : C’est comme si je voyais Younes Ibn Metta monté sur une chamelle rouge, vêtu d’un manteau en laine, tenant les brides de sa monture constitué de fibres et prononçant la Talbiya.», rapporté par Muslim
La vallée d’Al Azraq: est une vallée au Hidjaz; elle se situe à un mile de Mekka, derrière une petite ville contenant des fermes appelée Amadj.
Ath-Thaniyya (col): Passage entre deux sommets de montagne.
Thaniyyate Harcha est une montagne de Tihama située sur la route reliant Cham à Al Madina.
Le Hibr, grand prêtre de cette communauté, Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait d'eux, nous rapporte l'une des leçons données par Al Mostafa, à laquelle il a assisté. Cette leçon est une expression pratique du Tawhid d'Allah et de la sincérité dans Son adoration. Elle met l'accent sur l'importance du Lieu Sacré, sur son mérite et sur le sentiment de respect et d'amour que notre Prophète, , avait pour les autres prophètes établissant ainsi un lien étroit entre le musulman et les Prophètes qui se sont succédés avant lui. Ce lien se traduit chez le pèlerin par le souvenir de la présence des ces êtres d'excellence en cet endroit béni.
Ainsi lors de l'un de ses voyages entre la Mecque et Médine, Il demanda à ses Compagnons, qu'Allah soit satisfait d'eux: " quelle est cette vallée ? " Ils répondirent que c'est la vallée Al-Azraq. Il ajouta: " C’est comme si je voyais Moussa clamant à très haute voix la Talbiya pendant qu’il traverse cette vallée. Puis ils sont passé par un col (Thaniyya) et il, , a posé la même question à son sujet avant d'ajouter: " C’est comme si je voyais Younes monté sur une chamelle rouge, vêtu d’un manteau en laine, tenant les brides de sa monture constitué de fibres et prononçant la Talbiya.»
Parmi les leçons qu'on peut tirer de ce hadith :
Les Prophètes et les Messagers d'Allah accomplissaient tous le culte de pèlerinage à la Maison Sacrée. Donc le pèlerinage est un ancien acte cultuel et la Maison Sacrée (la Kaâba) est un lieu de refuge pour tous Ses prophètes.
La Maison d'Allah est le berceau du Tawhid et de la sincérité dans le culte. La Talbiya dans le Hadj est le symbole de ce Tawhid.
La mission de tous les prophètes est d'ordonner aux gens d'adorer Allah, lui vouant un culte exclusif, même si chacun d'eux a sa propre législation. Ils sont tous les fils d'un même père mais de mères différentes.
Le mérite de Moussa et de Younes, Alaihim Assalam, et leur obéissance à Allah par la réponse à Son appel.
L'amour que notre Prophète, , avait pour les autres prophètes. Il rappelait souvent à ses Compagnons les récits des prophètes et certaines de leurs qualités morales et physiques. Dans une version du hadith rapportée par Muslim, le rapporteur a dit que le Prophète, , a mentionné la couleur de la peau de Moussa et a décrit sa chevelure.
Il est recommandé de faire la Talbiya à haute voix.
La Talbiya dans les vallées fait partie des pratiques des messagers d'Allah et de leurs cultes.
Le fait de mettre les doigts sur les oreilles est recommandé quand on fait l'Adhan ou la Talbiya à haute voix. Dans une version de ce hadith: (C’est comme si je voyais Moussa les doigts sur les oreilles et clamant à très haute voix la Talbiya)
Le désir ardent du Prophète, , à enseigner ses Compagnons dans toutes les circonstances et particulièrement dans les situations propices.
La virtuosité du Prophète, , dans l'enseignement de ses Compagnons. Il leurs pose une question pour attirer leur attention avant de les informer.
Ô Seigneur! Guide-nous à suivre les pratiques des Prophètes et des Messager et rassemble-nous avec eux le Jour de Ta rencontre.
Écrit par: Moustafa Itim
Gérant du groupe La tribune scientifique.
Muslim a rapporté d’après Ibn Abbas : « Nous marchions en compagnie du Messager d’Allah, , entre La Mecque et Médine quand nous traversâmes une vallée. A cet instant, il dit : Quelle est cette vallée ? Ils ont dit : La vallée d’Al Azraq. Il a dit : C’est comme si je voyais Moussa traversant cette vallée clamant à très haute voix la Talbiya.
Nous poursuivîmes notre marche et arrivâmes à un col (Thaniyya). Il a, , dit : Comment s’appelle ce col ? Ils ont dit : Elle s’appelle Harcha. Il a dit : C’est comme si je voyais Younes Ibn Metta monté sur une chamelle rouge, vêtu d’un manteau en laine, tenant les brides de sa monture constitué de fibres et prononçant la Talbiya.», rapporté par Muslim
La vallée d’Al Azraq: est une vallée au Hidjaz; elle se situe à un mile de Mekka, derrière une petite ville contenant des fermes appelée Amadj.
Ath-Thaniyya (col): Passage entre deux sommets de montagne.
Thaniyyate Harcha est une montagne de Tihama située sur la route reliant Cham à Médine.
Le Hibr, grand prêtre de cette communauté, Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait d'eux, nous rapporte l'une des leçons données par l'Eli, , à laquelle il a assisté. Cette leçon est une expression pratique du Tawhid d'Allah et de la sincérité dans Son adoration. Elle met l'accent sur l'importance du Lieu Sacré, sur son mérite et sur le sentiment de respect et d'amour que notre Prophète, , avait pour les autres prophètes établissant ainsi un lien étroit entre le musulman et les Prophètes qui se sont succédés avant lui. Ce lien se traduit chez le pèlerin par le souvenir de la présence des ces êtres d'excellence en cet endroit béni.
Ainsi lors de l'un de ses voyages entre la Mecque et Médine, Il demanda à ses Compagnons, qu'Allah soit satisfait d'eux: " quelle est cette vallée ? " Ils répondirent que c'est la vallée Al-Azraq. Il ajouta: " C’est comme si je voyais Moussa clamant à très haute voix la Talbiya pendant qu’il traverse cette vallée. Puis ils sont passé par un col (Thaniyya) et il, , a posé la même question à son sujet avant d'ajouter: " C’est comme si je voyais Younes monté sur une chamelle rouge, vêtu d’un manteau en laine, tenant les brides de sa monture constitué de fibres et prononçant la Talbiya.»
Parmi les leçons qu'on peut tirer de ce hadith :
Les Prophètes et les Messager d'Allah accomplissaient le culte de pèlerinage à la Maison Sacrée. Donc le pèlerinage est un ancien acte de culte et la Maison Sacrée (la Kaâba) est un lieu de refuge pour tous Ses prophètes.
La Maison d'Allah est le berceau du Tawhid et de la sincérité dans le culte. La Talbiya dans le Hadj est un symbole de ce Tawhid.
La mission de tous les prophètes est d'ordonner aux gens d'adorer Allah, lui vouant un culte exclusif, même si chacun d'eux a sa propre législation. Ils sont tous les fils d'un même père mais de mères différentes.
Le mérite de Moussa et de Younes, Alaihim Assalam, et leur obéissance à Allah par leurs réponse à Son appel.
L'amour que notre Prophète, , a pour les autres prophètes. Il rappelait souvent à ses Compagnons les récits des prophètes et certaines de leurs qualités morales et physiques. Dans une version du hadith rapportée par Muslim, le rapporteur a dit que le Prophète, , a mentionné la couleur de la peau de Moussa et a décrit sa chevelure.
Il est recommandé de faire la Talbiya à haute voix.
La Talbiya dans les vallées fait partie des pratiques des messagers d'Allah et rentre dans leurs cultes.
Le fait de mettre les doigts sur les oreilles est recommandé quand on fait l'Adhan ou la Talbiya à haute voix. Dans une version de ce hadith: (C’est comme si je voyais Moussa les doigts sur les oreilles et clamant à très haute voix la Talbiya)
Le désir ardent du Prophète, , à enseigner ses Compagnons dans toutes les circonstances et particulièrement dans les situations propices.
La virtuosité du Prophète, , dans l'enseignement de ses Compagnons. Il leurs pose une question pour attirer leur attention avant de les informer.
Ô Seigneur! Guide-nous à suivre les pratiques des Prophètes et des Messager et rassemble-nous avec eux le jour de nous Te rencontrons tous.
Écrit par: Moustafa Itim
Gérant du groupe La tribune scientifique