Un père est propriétaire d’un appartement qu’il veut mettre au nom de l’un de ses fils par un contrat de vente fictif, en sachant qu’il a loué pour l’autre fils un appartement convenable. Cela est-il permis par la Charia ou est-ce considéré comme une transformation dans la manière de répartir l’héritage ou de ce qui sera plus tard un héritage ?
Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.
Il est obligatoire au père d’être juste envers ses enfants quant aux dons et aux cadeaux. En effet le Prophète (
) a dit à Bachîr quand celui-ci est venu le prendre à témoin du cadeau qu’il avait offert à son fils Nu'mân :
« Ô Bachîr as-tu un autre fils que celui-là ? Il lui répondit : Oui. Il lui demanda : lui as-tu offert un cadeau identique ? Il répondit : Non. Il lui dit alors : " Ne me prends pas à témoin dans ce cas, car moi, je ne témoigne pas d’une iniquité. » (Boukhari et Mouslim)
Et selon un autre récit, il lui a dit :
« Serais-tu content qu’ils fassent preuve de la même piété filiale à ton égard ? » Il a répondu : « Oui, bien sûr. » Il lui dit : « Alors ne mets pas à exécution ce partage injuste. »
Il est donc du devoir de ce père de donner à chacun de ses enfants un appartement s’il le peut, et s’il en est incapable, alors qu’il ne donne pas à un seul d’entre eux quoi que ce soit au détriment de l’autre.
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