Est-il permis à mon mari de décider de ne plus avoir d’autres enfants ?
Nous avons quatre enfants et j’ai subi cette année deux avortements. Mon mari dit actuellement que nous ne voulons plus d’autres enfants, mais, moi, je voudrais avoir un autre enfant, voire je le désire fortement.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La procréation et le fait d’avoir une progéniture nombreuse sont sans aucun doute préconisés par la sage Charia car cela favorisera la supériorité du nombre des membres de la communauté musulmane sur celui des autres communautés.
Selon Mi’qal ibn Yasâr, qu'Allah soit satisfait de lui, le Messager d’Allah (
) a dit :
« Mariez-vous avec la femme féconde et affectueuse, car je voudrais, grâce à vous, dépasser en nombre les autres communautés le jour du Jugement Dernier » (Abû Dâwûd)
De ce fait, il n’est donc pas permis à cet époux de s’abstenir d’avoir des enfants sans justification admise par la Charia.
Au cas où il existe un certain intérêt admis par la charia dans le contrôle des naissances pour une période limitée, il n’y aura pas d’inconvénient à cela, si Allah le veut.
Ce que nous conseillons à cet égard est d’aboutir à un compromis entre les deux époux, de faire prévaloir les intérêts conformes à la Charia, de s’écarter de tout jugement basé sur la passion, et de se méfier de tout ce qui pourrait entraîner un litige car cela risquerait d’avoir des répercussions néfastes.
Il est à noter que, d’après l’avis des oulémas, il n’est pas permis à l’homme de procéder au coït interrompu sans la permission de son épouse.
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