J’allaite actuellement un nourrisson et je me suis fait posé un stérilet. Mes périodes de menstrues sont longues après la pose du stérilet et peuvent atteindre 14 jours. La couleur du sang n’est pas la même chaque jour. Au début, le sang tend vers un rouge très léger. Dois-je m’arrêter de prier dans ce cas ou attendre que le sang plus foncé s’écoule durant plusieurs jours pour revenir, avec des interruptions, vers le marron. Il arrive que le sang épais s’interrompt un ou plusieurs jours après que l’orifice ait séchée. Je m’excuse d’avoir à développer et être longue mais tous les mois je suis confuse et ne sais pas si ce sang qui s’écoule avec quelques interruptions est du sang des menstrues ou non ?
Quel est le statut de ma prière et de mon jeûne durant ces jours ? Sachant que je fais partie des femmes qui ne constatent pas de sécrétions blanches lors de la venue de la période de pureté, je me base sur la sécheresse de mon orifice pour la déterminer. Le plus prudent est-il de considérer ce sang comme des métrorragies et prier ? Qu’Allah vous récompense par un bien et vous bénisse.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le sang qui s’écoule 15 jours ou plus après votre période de menstrues précédente doit être considéré comme un sang de menstrues puisqu’il s’écoule durant une période censée être une période de menstrues. Et ce, même si le sang en question est léger et non épais.
Vous devez dans ce cas vous abstenir de prier et jeûner et d’accomplir tout autre acte qu’il n’est pas permis de faire en période de menstrues jusqu’à ce que le sang cesse de s’écouler et que vous constatiez un signe de pureté habituel chez vous. Et comme vous l’avez mentionné vous concernant, il s’agit de la sécheresse de votre orifice. Ceci, considérant que les jours d’écoulement de sang ne doivent pas dépasser 15 jours au plus. Au-delà e cette limite il s’agit de métrorragies.
Vous avez dit que la totalité de ces jours étaient de 14 jours seulement. Partant, il faut considérer que le sang qui s’écoule durant cette période est du sang de menstrues.
En ce qui concerne la période de pureté entrecoupé de menstrues durant un jour environ – comme vous l’avez mentionné – vous devez être considéré dans ce cas comme étant pure selon l’avis le plus juste de ceux émis par les savants sur cette question. Vous devez vous laver et prier.
Si le sang réapparait alors abstenez-vous de prier jusqu’à ce que vous retrouviez votre état de pureté et voyez un signe de pureté habituel. Dans son ouvrage Al-Mughnî, Ibn Qudâma dit : « Quand une femme constate les signes de sa période de pureté alors elle l’est effectivement : elle doit se laver et accomplir ses prières, son jeûne, qu’elle ait constaté cet état de pureté durant la période de menstrues ou après qu’elle ait pris fin.
Les savants de notre école (Hanbalite) ne font pas de distinction entre une période de pureté courte ou longue en raison des propos suivants d’Ibn Abbâs : si elle constate qu’elle est pure durant un certain temps alors elle doit se laver. Il faut malgré cela indiquer que si l’interruption de l’écoulement du sang est d’une durée inférieure à un jour alors ce n’est pas une période de pureté. Nous affirmons ceci en nous basant sur la version mentionnée lorsque nous avons évoqué les lochies : la fidèle ne doit prêter attention à ce qui survient sur une période inférieure à un jour. C’est cet avis qui est le plus juste – si Allah le veut – En effet, le sang peut s’écouler et s’interrompre. Or, en imposant à la femme de se purifier à chaque fois que le sang s’interrompt, cela lui causerait une gêne certaine, ce qui s’oppose au verset suivant : « C’est Lui qui vous a choisis, ne vous imposant aucune gêne dans l’exercice de votre religion » (Coran 22/78).
Ajoutons à cela que si nous devions statuer que l’interruption du sang pour un moment est considérée comme une période de pureté et n’accorder aucune importance au sang qui s’écoulerait par la suite, alors on ne pourrait jamais déterminer une période de menstrues de façon stable.
Partant, on ne peut pas considérer que l’interruption du sang pour une période inférieure à un jour comme une période de pureté sauf si on constate quelque chose qui le prouve comme par exemple le fait que l’interruption de l’écoulement du sang survienne à la fin de la période de menstrues habituelles. » Fin de citation
Et Allah sait mieux.