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Mon épouse est décédée un an après notre mariage, 46 jours après la naissance de notre enfant qui a maintenant 10 mois. Est-ce que cet enfant peut être appelé un orphelin ou non ?
Est-ce que j’entrerai au paradis – si Allah le veut – pour avoir éduqué mon enfant sachant que je joue le rôle du père et de la mère en même temps. Je souffre beaucoup pour l’éduquer. Je dors peu. Ce que je fais est-il considéré comme une bonne action ?
Je sais que ce bas monde est une demeure où on doit œuvrer et l’au-delà où on devra rendre des comptes. Comment puis-je obtenir beaucoup de bonnes actions en dehors de la prière et des formules de rappel ?
Si je me marie à nouveau, est-ce que je rencontrerai mon épouse dans le Barzakh (le monde intermédiaire) et au paradis – si Allah le veut – j’entends par là est-ce qu’Allah me réunira avec la première ou la deuxième épouse.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Un orphelin est un enfant dont le père est mort avant d’avoir atteint la puberté, et non pas celui dont la mère est morte. Votre enfant n’est donc pas considéré comme un orphelin tant que vous êtes en vie.
Vous êtes récompensé pour son éducation et vous occuper de lui et nul doute que c’est une bonne action et même une obligation religieuse. Le père sera interrogé au sujet de son fils le Jour de la résurrection comme cela est rapporté dans le hadith mentionné dans les recueils de Boukhari et Mouslim :
« Chacun de vous a des responsabilités sur lesquelles il sera interrogé. Le dirigeant est responsable de ses administrés et sera interrogé sur eux, l’homme est responsable de sa famille et sera interrogé sur elle. »
Le responsable est celui qui doit veiller et à qui est confié un dépôt. Il doit être bienveillant envers ce qui est sous sa responsabilité. Et vous êtes responsable de votre enfant. Vous êtes tenu de veiller à lui et à ses intérêts.
Est-ce que vous entrerez au paradis ? Y entrera qui aura adhéré à la foi et œuvré pieusement. Allah dit :
« Quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, Nous les admettrons dans des jardins traversés de rivières où, sous d’épais ombrages, ils demeureront à jamais en compagnie des épouses les plus pures. » (Coran 4/57).
Les œuvres seront considérées en fonction des dernières que vous accomplirez. Si vous finissez votre vie en étant croyant et en œuvrant pieusement, vous entrerez au paradis si Allah le veut.
Multiplier les bonnes actions peut se faire par des actes de culte. Et en dehors de la prière et des formules de rappel, ces actes de culte sont nombreux. Le jeûne est un des plus éminents acte de culte. La récompense est énorme pour qui jeûne beaucoup. Il est arrivé qu’un homme sollicita le Prophète, , pour qu’il lui indique une œuvre pieuse à faire et il l’a orienté vers le jeûne. Ceci est relaté dans le hadith de Abu Umâma : « Je dis : Messager d’Allah, indique-moi une œuvre à faire. » Il dit : « Tâche de jeûner car aucune œuvre n’est récompensée comme le jeûne. » Rapporté par Nasâ’î et Ibn Hibbân.
Efforcez-vous de jeûner souvent et vous obtiendrez beaucoup de bonnes actions si Allah le veut. Aussi, pour obtenir beaucoup de bonnes actions, il est possible d’aider ses prochain, les assister et vaquer à leurs intérêts. Al-Tabrânî rapporte un hadith jugé bon par Al-Albânî : un homme est venu voir le Prophète, , et dit : « Ô messager d’Allah, quels sont les gens qu’Allah aime le plus ? » Il dit : « Les gens qu’Allah aime le plus sont ceux qui sont le plus utiles aux gens. Et les œuvres qu’Allah aime le pus sont : rendre heureux son frère musulman, dissiper une de ses peines, s’acquitter d’une de ses dettes, faire en sorte qu’il n’ait plus faim. Je préfère accompagner un de mes frères pour l’aider à accomplir ce qu’il a à faire que de me retirer dans cette mosquée pour adorer mon Seigneur durant un mois (la mosquée du Prophète). Celui qui contient sa colère Allah dissimulera ses défauts. Celui qui contient sa rage alors que s’il le voulait, il lui donnerait libre cours, Allah emplira son cœur d’espoir le Jour de la résurrection. Qui accompagne son frère pour l’aider à accomplir une de ses tâches jusqu’au bout, Allah raffermira ses pas le jour où les gens glisseront. »
Si vous avez une autre épouse, cela ne vous empêchera pas d’être réuni avec la première dans le cas où Allah a décrété que vous y soyez tous les deux. Dans le Coran, Allah nous informe qu’il réunira un homme du paradis avec sa famille qui était la sienne dans ce bas monde. Il leur permettra de le rejoindre.
Allah dit :
« Ils seront admis, en compagnie de ceux de leurs pères et mères, de leurs épouses et de leurs descendants qui auront été vertueux, dans les jardins d’Eden où les anges s’introduiront auprès d’eux par toutes les portes. » (Coran 13/23).
En commentaire de ce verset, Ibn Kathîr a dit : « Il réunira au paradis un homme et ceux qu’il a aimés, ses parents, sa famille, ses enfants, ceux qui seront aptes à entrer au paradis parmi les croyants. Ceci pour qu’il puisse se réjouir de leur présence. Allah pourra en élever certains des degrés inférieurs à des degrés supérieurs par bonté et bienfaisance de sa part. Et ce, sans diminuer le degré de ceux qui étaient au niveau supérieur. Comme Allah le dit dans ce verset : « Là, Nous réunirons les croyants à leurs descendants qui les auront suivis dans la foi, sans rien diminuer de leur recompense. » (Coran 52/21). » Fin de citation.
Et Allah sait mieux.