Salam aleykoum,
Mon histoire : je suis une femme musulmane qui s'est mariée avec un athée converti, après 4 ans de vie commune je me suis rendue à l'évidence : il s'est converti juste pour le mariage, mais n'a jamais pratiqué, j'ai gardé espoir que Dieu le guiderait vers le bon chemin mais hélas, aujourd'hui je veux divorcer et commencer une vie dans la lueur de l'Islam car sans ma religion je me sens perdue ! Le problème est que je me suis aperçue que je suis enceinte de 2 semaines ! Je lui avais parlé en lui expliquant que je l'éduquerai dans les principes de l'Islam, si c'est garçon je le ferai circoncire, il ne mangera pas de porc, ne boira pas d'alcool... il m'a dit clairement qu'il s'y opposera ! Si je le circoncis, il portera plainte, qu'il fera tout pour que l'enfant mange normalement comme les Français, car pour lui il sera un Français et pas un musulman ...! Tout cela me fait mal, je ne supporterai pas de voir mon enfant mécréant ! J’ai beaucoup lu sur l'avortement avant insufflation de l'âme ! J’ai jamais fait de mal à une mouche, alors penser faire mal à mon enfant me détruit psychologiquement ! Je ne sais pas quoi faire : si je dois l'enlever avant l'insufflation de l'âme et ainsi le sauver d'être mécréant ! Et quand à moi essayer de me reconstruire et refaire ma vie dans la crainte d’Allah ? Si je le fais, pensez-vous que Dieu me le pardonnera ? Je n’aurai pas le châtiment toute ma vie ? Je veux revenir à Dieu, mon créateur !
Aidez-moi ! Guidez-moi svp !
wa salamo alyukom

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Une décision du Conseil des Oulémas d'Arabie Saoudite mentionne la permission d'avorter pour préserver un intérêt majeur et si le fœtus se trouve encore dans la première phase. L’énoncé de leur décision est le suivant :

« 1- Il est interdit d'avorter dans une quelconque phase de la grossesse si ce n'est pour une raison légitime et dans des limites très étroites.

2- Si la grossesse est dans sa première phase, c'est-à-dire dans les quarante premiers jours, et qu'il y a un intérêt légitime à avorter ou que cela permet d'éviter un mal probable, l'avortement est alors permis. Par contre, il est interdit d'avorter durant cette période par peur des difficultés à éduquer des enfants ou parce que les parents ne veulent plus d'autres enfants. »

Partant, si votre fœtus se trouve dans cette phase et que vous avez de fortes raisons de penser que cet homme prendra votre enfant après votre accouchement et influencera sa religion et que vous êtes certaine qu'avorter ne vous nuira pas, vous avez alors le droit de le faire.

Nous attirons votre attention sur le danger de se précipiter à accepter de se marier sans s'être assuré de la religion et de la bonne moralité de l'homme qui vous demande en mariage. Cela est particulièrement vrai concernant les nouveaux convertis. En effet, de telles personnes peuvent parfois se convertir à l'Islam par désir de se marier et non par foi en cette religion et le désir de la suivre.

Et Allah sait mieux.