Salam Alaykum Qu'en est-il du défunt qui laisse une épouse, un père, une mère et 2 filles ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Si le défunt ne laisse d'autres héritiers que ceux mentionnés dans la question (c'est-à-dire qu'il ne laisse pas un fils, un petit-fils ou toute autre descendance masculine), alors la mère perçoit un sixième à titre de réserve héréditaire et le père perçoit également un sixième à titre de réserve héréditaire en raison de la présence de descendants héritiers. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant.» (Coran 4/11) Son épouse perçoit un huitième à titre de réserve héréditaire en raison de la présence de descendants héritiers. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette.» (Coran 4/12)
Quant à ses deux filles, elles perçoivent les deux tiers de l'héritage à titre de réserve héréditaire, car il est confirmé que le Prophète (
) donna aux deux filles de Sa'd ibn al-Rabî' les deux tiers de son héritage dans un hadith rapporté par Ahmed, Abou Dawoud et al-Tirmidhî. Ibn al-Mundhir a dit : « Les oulémas sont unanimes sur le fait que les deux filles perçoivent les deux tiers de l'héritage. » Il s'agit là d'une question qui relève du ‘Awl (système de réduction proportionnelle des quoteparts). L'héritage se divise donc en vingt-sept parts : la mère en perçoit quatre parts, le père en perçoit quatre parts, la femme en perçoit trois parts et les deux filles en perçoivent seize parts à elles deux, c'est-à-dire huit parts pour chacune d'elles.
Ensuite, nous attirons votre attention sur le fait que la question de l'héritage est une question très dangereuse et extrêmement épineuse. Il n'est donc pas possible de se contenter d’une simple fatwa émise par un jurisconsulte en fonction de la question qui lui a été posée. Il faut porter la question devant un tribunal islamique afin que ce dernier l'examine et la vérifie ou questionner oralement un savant à ce propos, s'il n'existe pas de tribunal islamique. En effet, il se peut qu'un héritier ne soit découvert qu'après recherche ou que les héritiers ignorent l'existence d'un testament, d'une dette ou d'un autre droit. Or, il est bien connu que toutes ces choses prévalent sur le droit des héritiers sur l'argent. Il ne convient donc pas de partager l'héritage sans avoir consulté au préalable un tribunal islamique, s'il en existe un, afin de préserver les intérêts des vivants et des morts.
Et Allah sait mieux.
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