Assalam alaykoum.
Voici ma question, merci de bien vouloir y répondre. Ma femme vit à Djibouti et est enceinte de six mois, je voudrais savoir si elle peut me rejoindre seule sans mahram car moi je n’ai pas les moyens de venir la chercher, j ai perdu mon emploi je gagne donc que peu d’argent, al-hamdoulillah. Le prix du billet aller-retour coûte environ 1500 euros, merci de bien vouloir m’éclairez sur ce sujet, Baraka Allahou fikoum.

Voyage de la femme sans Mahram

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

A l’origine le voyage de la femme qui n’est pas accompagnée par son mari ou un "Mahram" est interdit conformément à bon nombre de hadiths authentiques. Parmi ces hadiths certains interdisent à la femme d'effectuer un voyage de trois jours et trois nuits en étant seule, sans être accompagnée par son mari ou un Mahram. D'autres Hadiths font allusion à un voyage de deux jours, et d'autres encore interdisent à la femme d'effectuer seule, un voyage d'une journée. (Tous ces Hadiths figurent dans Sahih Mouslim).

Il est bon de signaler ici que les commentateurs de ces Hadiths sont pratiquement unanimes que c’est la distance parcourue qui permet de statuer sur sa nature juridique et non la durée du voyage. Ainsi, les Hadiths qui interdisent à la femme d'effectuer seule un voyage de trois jours désignent, en réalité, un parcours dont la distance peut être couverte à pied (en suivant une allure modérée et avec des périodes intermédiaires de repos), en trois jours. Il en est de même pour les Hadiths faisant allusion à des voyages de deux jours ou d'une seule journée.

Il existe néanmoins des exceptions à cette règle générale qui ont été admises par des oulémas (passés et contemporains) :

En effet, certains savants sont d'avis que si les conditions du voyage sont sûres c'est-à-dire que la route ne présente aucun risque et que le voyage se fait en compagnie d’un groupe de personnes sûres, la femme peut voyager sans être accompagnée d’un Mahram que ce soit pour accomplir le Hajj obligatoire ou pour toute autre nécessité urgente. Pour ces mêmes savants, tous les Hadiths qui interdisent à la femme de voyager sans Mahram ont pour but de la protéger et de la mettre à l'abri des risques éventuels. Donc, à partir du moment où cette condition est respectée, en ce sens que la femme est entourée par un groupe de personnes sûres et dignes de confiance ou si le voyage ne présente pas de risque particulier, celle-ci peut effectuer de longs déplacements même sans la présence d'un Mahram.

Nous insistons cependant sur la nécessité d’observer les règles de bienséance islamique en matière de déplacement et de sortie et sur le fait que la femme ne doit voyager sans Mahram que dans d’une extrême nécessité.

Si votre femme ne peut trouver aucun Mahram pour l'accompagner et que sa présence à côté de son mari est nécessaire pour se préserver tous les des tentations ou pour qu’elle accouche dans des conditions sanitaires idéales ou pour toute autre nécessité considérée comme telle par la Chariâ, nous ne voyons aucun mal à ce qu’elle effectue ce voyage en compagnie d’un groupe de personnes sûres et dignes de confiance.

Pour plus de précisions nous vous invitons à lire sur notre site l’article intitulé « Importance du Mahram pour la femme au cours de ses voyages » et portant le numéro 153089.

Le Mahram d'un homme ou d'une femme est celle ou celui avec qui le mariage est interdit pour toujours. Cette interdiction permanente peut venir de trois facteurs: "Nasab" (lien de parenté), "Radhâ'ah"(lien crée par l'allaitement) ou "Mousâharah"(lien établi par alliance, à la suite d'un mariage).