Uno los grandes favores y bendiciones que Al-lah les ha concedido a los seres humanos son las viviendas en las que pueden refugiarse y protegerse. En la sura An-Nahl (número 16) también conocida como “el capítulo de las bendiciones” (porque en ella se mencionan muchas de las dádivas que Al-lah le dio al ser humano) encontramos: {Al-lah hizo que sus viviendas sean para ustedes un lugar de sosiego} [Corán 16:80].

Por lo tanto, el hogar es un lugar de sosiego en el que se encuentra amor, misericordia, además de proteger a las personas de las inclemencias del clima y de los peligros, tal como lo mencionó Al Hafidh Ibn Kazir en su Tafsir.

El hogar musulmán equivale a un ladrillo que se usa en la construcción de una sociedad aferrada a la práctica de la religión de Al-lah en todos los aspectos, es por eso que la familia en el Islam es considerada como todo un sistema y estructura establecido por Al-lah, enseñado por el Profeta y que es algo necesario para el ser humano. La vida en un hogar musulmán es una forma de adoración completa que está dedicado a la continua educación y crecimiento de sus miembros. La conformación de un hogar así es una señal de Al-lah que inicia con la unión de un hombre y una mujer, como nos dijo en el Corán: {Entre Sus signos está haber creado cónyuges de entre ustedes para que encuentren sosiego, y dispuso entre ustedes amor y misericordia. En ello hay signos para quienes reflexionan} [Corán 30:21].

Al-lah nos proveyó de viviendas para refugiarnos, encontrar tranquilidad y seguridad en ellas, un lugar donde se eduque las nuevas generaciones. Es por esto que Al-lah quiere que toda casa se convierta en una fortaleza del bien, del cariño y la comprensión.

Cuando vemos personas que han sido despojadas de sus viviendas, que han sido desterrados y que viven como refugiados o en las calles, uno valora la que tiene y entiende lo que significa el despojo y la privación a falta de una casa.

La reforma de los hogares

Al ser la familia y el hogar musulmán la base principal para la construcción de la sociedad ideal, se entiende que es la verdadera escuela de la que saldrán miembros activos en la construcción de la sociedad. De ella salen los políticos, los dirigentes, los científicos, los jueces, los maestros, los que hacen da’wa, los estudiantes, los defensores del Estado, las esposas y esposos virtuosos, las madres y padres educadores. Así que, cuanto más fuerte sea esta base, más estable y firme será la construcción; pero si es frágil, se debilitará y se derrumbará.

Es por esto que el Islam se preocupa enormemente por el fortalecimiento y la reforma de la familia musulmana, para que se distinga de todas las demás por sus características propias y únicas.

Características de un hogar musulmán:

• Cónyuges virtuosos: El Islam estableció como primer fundamento del hogar musulmán que las bases que lo sostienen, es decir, los esposos, sean virtuoso y moralmente correctos. Es por esto que es muy importante saber escoger la esposa o el esposo con el que se va a construir la familia. Debe ser una persona religiosa, y por eso en los dos Sahih encontramos que Abu Huraira, que Al-lah esté complacido con él, reportó que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Se suele escoger a la mujer por cuatro razones: su dinero, su belleza, su familia y su religión. Escoge la que sea religiosa, así prosperarás”. Y dijo: “Cuando un hombre venga a pedir a una de sus hijas en matrimonio y vean en él la religiosidad, la piedad y el buen comportamiento, no lo rechacen, pues no aceptarlo significaría un gran perjuicio y daño” (Ibn Maya).

Una pareja que se distingue por su moral y virtud construirá un hogar igualmente virtuoso. Dijo Al-lah: {En una buena tierra crece vegetación abundante por voluntad de su Señor, mientras que en un territorio desértico no brota sino poco. Así explico los signos a la gente agradecida} [Corán 7:58].

• Edificado en la fe: El hogar musulmán se edifica sobre una fe sólida y una creencia firme, lo que permite que a sus miembros los una (además de los lazos familiares y de amor filial) la fe, dijo Al-lah: {Los creyentes y sus descendientes que los hayan seguido en la fe serán reunidos} [Corán 52:21]. Por eso todas sus emociones se basan en Al-lah, aman por Al-lah y rechazan el actuar de alguien porque contradice lo que Al-lah ordena. No imitan malas costumbres, por más de moda que estén, y no celebran ocasiones que contradicen la esencia de la religión. Dijo el Profeta de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “Quien imita costumbres ajenas al Islam y que contradicen su esencia, se vuelve como uno de aquellos que las aplican” (Abu Dawud y Al Bazar).