Avistamiento de la luna de Ramadán
1-8-2010 | IslamWeb
Pregunta:
Algunas de las organizaciones encargadas de certificar y anunciar la aparición de la luna nueva visible de Ramadán, basan sus decisiones en el testimonio de algunos musulmanes que cometen Al Bida‘ (plural de Bid‘ah), se cuelgan amuletos y piden ayuda a otros en vez de Al-lah, Glorificado Sea.
¿Está permitido seguir el testimonio de esta gente para saber cuándo comienza el mes de Ramadán y cuándo cae el día de Al ‘Id? Teniendo en cuenta que nosotros no tenemos otra opción, o ¿Qué podríamos hacer?
Respuesta:
Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero.
Los alfaquíes, que Al-lah les dé Su perdón, dijeron que la persona que ve la luna nueva de Ramadán, debe ser recta y proba para aceptar su testimonio.
Pero, discreparon acerca de determinar qué tipo de rectitud debe tener esta persona.
Está mencionado en Al Mawsu‘ah Al Fiqhiyah (
Sin embargo, los Malikíes y los Hanbalíes dijeron que se refiere a la rectitud interior, por eso, no se acepta el avistamiento de las personas cuyas creencias son contradictorias e indefinidas, ya que no se tiene confianza en estas personas, como tampoco se acepta el avistamiento de la persona corrupta”.
Sin duda, las personas que se cuelgan amuletos, que no son del Corán, y las que piden ayuda a otros en vez de Al-lah no tienen rectitud ni exterior ni interior. También, Lo mínimo que podemos decir sobre esta gente es que es gente que comete Bida‘.
Este es un veredicto general, pero si alguien confiable informa a una persona que él ya ha visto la luna nueva, la persona que ha escuchado esta información debe tenerla en cuenta y ayunar, incluso si esta persona que le informa es corrupta.
Está mencionado en el libro de Al Mawsu‘ah Al Fiqhiyah: “Los ulemas dijeron que el hombre debe empezar el ayuno al haber sido informado por otra persona confiable que ya se ha visto la luna nueva de Ramadán, incluso si esta persona fuera corrupta”.
Usted debe saber que la rectitud según la explicación de los ulemas es: “Alejarse de los pecados graves y no insistir en cometer los pecados pequeños”, tal y como está mencionado en Al Mawsu‘ah Al Fiqhiyah.
También, si los musulmanes rectos saben que la gente que avista la luna nueva no es gente recta o que acepta el testimonio de los que no son rectos al respecto, pues en este caso los musulmanes deben esforzarse para avistar la luna nueva por sí mismos.