Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero.
No se puede decir que la palabra “cielo” en el Corán se refiera siempre al cielo terrenal únicamente; sino que la palabra “cielo” ha sido citada en su forma singular (en árabe) para referirse a la altitud en general, en la que se incluyen los siete cielos.
Al-lah, Glorificado Sea, Dice (lo que se interpreta en español):
En esta última aleya, "el cielo" se refiere a los siete cielos, como en la siguiente aleya, en la cual Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {…y los cielos estarán plegados en Su diestra…} [Corán 39:67]
Entonces, cuando la palabra “cielo” se utiliza en singular, en estas y en otras aleyas, no se refiere solamente al cielo terrenal como parece.
La raíz del término “cielo” en árabe, se usa para referirse a cualquier cosa que esté en altura o produzca sombra. A veces, el contexto indica que “el cielo” se refiere al cielo terrenal solamente, como en lo que Al-lah Dice refiriéndose a los genios (lo que se interpreta en español): {Quisimos acceder al cielo pero lo encontramos lleno de guardianes severos y de estrellas fugaces [dispuestas para castigar a los genios que quisiesen acceder a las revelaciones que Al-lah hace a los Ángeles].} [Corán 72:8]