¿Está permitido bajola shariah que la esposa establezca como condición en el contrato matrimonialque ella no será llevada a casa de su marido antes de que se realice la fiestade la boda? Además, será la esposa la que cargue con los gastos de la boda,puesto que el esposo es pobre.
¡Alabado sea Al-lah!, Señor de los mundos. Testifico que nadie mereceser alabado excepto Al-lah, y que Muhammad, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, esSu siervo y mensajero.
Es permisible hacer ese tipo de condiciones en el contrato marital,puesto que no contradicen sus implicaciones. Sin embargo, hay diferencia entrelos eruditos respecto a si tales condiciones son vinculantes o no. La mayoríade los eruditos son de la opinión de que está recomendado cumplirlas, pero noes obligatorio. Sin embargo, los eruditos Hanbali son de la opinión de que esobligatorio cumplirlas. Ellos citan el hadiz en el que el Profeta, sallallaahu‘alayhi wa sallam, dijo: "Las condicionesmás dignas de ser cumplidas, son aquellas por medio de las cuales la relaciónsexual se convierte en admisible para tí." [Al-Bukhaari y Muslim]
En consecuencia, está permitido que una esposa establezca la condiciónen el contrato marital de que no será llevada a casa de su marido hasta que nose celebre una fiesta de bodas en el lugar que ella desee.
Y Al‑lah sabe más.
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