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223 artículos

  • Opresión y confabulación... y el correspondiente castigo (parte 2 de 2)

    Abdul-lah Ibn Mu'awia Al Hashimi, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, relató: “Cuando estaba en su lecho de muerte, Abdul Muttalib pidió a sus diez hijos que se reunieran y les aconsejó lo siguiente: “¡Cuidado con la opresión! Juro por Al-lah que no Ha creado nada con un castigo más rápido.. más

  • “Üstedes tienen más conocimiento de sus asuntos mundanales” (parte 1 de 2)

    Los Profetas de Al-lah son la élite de la humanidad y las personas más honorables ante los ojos de Al-lah, el Altísimo. Él los escogió y les confió la misión de hacerle llegar Su religión a toda la creación. Él dice: {A ellos les revelé los Libros y los agracié con la.. más

  • “Üstedes tienen más conocimiento de sus asuntos mundanales” (parte 2 de 2)

    En su comentario de estos hadices, Al Munawi, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, dijo: “Decir ‘soy solo humano’ significa que es igual a ellos en su humanidad pero no en relación a (su autoridad en) asuntos religiosos. Esto es en referencia a lo que nos dice Al-lah, Glorificado sea: {Diles: “Yo no soy más que.. más

  • Déjenlo, que él tiene razón y derecho de reclamar lo que es suyo

    No existe mayor ejemplo de integridad, moralidad, buenas maneras y comportamiento que del Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él. Era indulgente con las personas que por ignorancia, desconocimiento o incluso por voluntad propia lo ofendían, lo trababan mal o cometían alguna injusticia en su contra, dijo.. más

  • Él Soborno

    En el Islam, soborno es cualquier cosa que se ofrezca con el fin de que se invalide algo que es correcto o para lograr que se haga algo injusto. No solo es un delito sino que es un pecado mayor, ya que Al-lah todopoderoso dijo: {No usurpen injustamente los bienes materiales unos a otros, ni sobornen con ellos a los jueces para conseguir ilegalmente.. más

  • La justificación es la excusa de los débiles

    ¿Quién de nosotros no comete errores? ¿Quién de nosotros se atreve a decir que es infalible? Se espera que todos los humanos cometan errores, y esto no es en sí mismo un defecto, porque el Profeta dijo: "Todos los hijos de Adán cometen pecados constantemente, pero los mejores de ellos son los que se arrepienten.. más

  • Romper los pactos, un rasgo despreciable

    Cuando una persona hace una promesa, debe cumplirla; si se compromete a algo, ya sea que se trate de otras personas o de Al-lah Todopoderoso, y luego no cumple con ello, se considera romper una promesa. Los creyentes justos nunca rompen sus pactos y promesas, lo que es bastante típico de la gente inmoral e hipócrita. Al-lah Todopoderoso.. más

  • Los frutos de la opresión

    Este es un relato de la vida real: Había un hombre que contrató a un trabajador. Este obrero trabajaba día a día pero no recibía su pago. Cierto día, el obrero demandó su pago, pero el empleador se rehusó a pagarle. Tal parece que este empleador estaba acostumbrado a oprimir a sus trabajadores.. más

  • La ecología y los valores islámicos (parte 1 de 4)

    Podía entender “no bebas el agua”, o incluso “no nades: agua contaminada”. Pero, ¿“no toques el agua”? Algo con respecto a ese letrero y la realidad la que señalaba parecía profunda e irrevocablemente equivocada. El hecho de que fuera el campamento más cercano a Disneylandia hizo.. más

  • La ecología y los valores islámicos (parte 2 de 4)

    Amando y viviendo con la creación de Al-lah Pensemos en algunas de las formas en las que la orientación espiritual islámica y sus normas concretas para la vida social y económica ofrecen soluciones potenciales a los problemas específicos que enfrentamos. El Islam nos pide que nos sometamos a Al-lah, que nos dobleguemos.. más

  • La ecología y los valores islámicos (parte 4 de 4)

    Fitra: La naturaleza primordial A diferencia de ciertas doctrinas populares que sostienen que el cosmos es defectuoso y que la naturaleza humana es, básicamente, mala, el Islam nos dice que nuestra naturaleza más profunda es hermosa, armoniosa y correcta. Es solo la ignorancia y las malas decisiones, y no un defecto original incorporado,.. más

  • La ecología y los valores islámicos (parte 3 de 4)

    Tawhid y ádl: Unidad y justicia El Tawhid o monoteísmo (la creencia en que Al-lah es uno) es central al mensaje coránico, y con dicha unidad viene la justicia perfecta. La idea de que todo en este mundo, y de hecho, todo en todos los muchos mundos que nos rodean en el espacio-tiempo, y quizás en otras dimensiones también,.. más

  • Requisitos de la compraventa en la economía islámica

    1. Consentimiento Una compraventa no es válida si no es fruto del consentimiento natural de ambas partes. Al-lah dice en el Corán: {¡Oh, creyentes! No estafen ni usurpen injustamente, sino que comercien de mutuo acuerdo} [Corán 4:29]. ¿Pero cómo se puede cumplir con esta condición por ambas partes de.. más

  • Él derecho a la vida

    Al-lah Todopoderoso honró al ser humano, lo creó con Su propia mano y le insufló el espíritu que creó para él. Luego, Él hizo que Sus ángeles se prosternaran ante el ser humano, y le sometió a este último todo lo que está en la Tierra. Además, lo convirtió en.. más

  • Contratos y transacciones modernas

    Contratos de seguros Los contratos de seguros comerciales son contratos prohibidos en la Sharía por el gharar (riesgo de perjuicio por la incertidumbre del objeto de la transacción) probable. El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, fue citado prohibiendo las transacciones contaminadas de gharar.. más