Perlas de la Ciencia de la Sunnah 5

{Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él sólo trasmite lo que le ha sido revelado.}

[Corán 53:3-4]

La historia de la Sunnah

Los escritos de la Sunnah a lo largo del tiempo – V

Escritos especializados: El tercer siglo – III

La primera categoría en los libros de Hadiz de la que vamos a hablar aquí, es la de “los libros organizados de acuerdo a los temas. Existen seis tipos dentro de esta categoría:

Al Yawami’

Al Yawami’ es el plural de Al Yami’ o “el recolector”. Los eruditos del Hadiz utilizaban este nombre para referirse a la compilación que incluía y agrupaba los hadices en más temas que los temas comunes del Fiqh. Típicamente existen ocho de tales tópicos en cualquier libro de un Yami’: ‘Aquidah, Ahkam, Sirah, Adab, Tafsir, Fitan, As-Sa’ah y Manaqib. Los libros de Yawami’ más famosos son los Sahih de Bujari y de Muslim, Yami’ de ‘Abdurrazzaq, entre otros.

Sunan

Sunnah es la tradición del Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam. Y los libros de Sunnah son llamados así porque ellos solamente incluyen esas tradiciones –directamente reportadas del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, que están relacionados con asuntos del Fiqh. Esta clase de Hadiz es llamado Hadiz Marfu’. Los libros Sunan son muy numerosos para mencionarlos todos aquí, pero los más famosos de ellos son cuatro: el de Tirmidhi, el de Abu Dawud, el de Nasa’i y el de Ibn Mayah. Por lo general, ellos son referidos como los Cuatro Libros o simplemente As-Sunan.

Musannafat

Al igual que los Sunan, este tipo incluye sólo hadices que son relacionados con asuntos del Fiqh, pero no restringen su colección únicamente a la clase de hadices Marfu’, sino que también incluyen hadices de los Compañeros, que Al-lah Esté complacido con todos ellos, sus veredictos (Fatawa), y muchas veces incluso las opiniones y Fatawa de los seguidores de los Compañeros o los Tabi’in, que Al-lah Tenga misericordia de ellos. Este es un beneficio extra, porque esta información nos permite juzgar la autenticidad de tales Fatawa y opiniones, y de esta forma completar el conocimiento respecto a los asuntos del Fiqh. Algunos ejemplos de tales libros son: Musannaf de ‘Abdurrazzaq y Musannaf de Ibn Abi Shaibah, que Al-lah Tenga misericordia de ellos.

Mustadrakat

Mustadrakat son aquellos libros cuyos autores compilaron todos los hadices que pudieron encontrar que se ajustaban a las condiciones y requisitos establecidos por un autor de un libro de Hadiz, pero que no fueron incluidos por ese autor en su libro. El ejemplo más famoso de ese tipo es el Mustadrakat compilado por Al Hakim, que Al-lah Tenga misericordia de él, en el cual colecciona muchos hadices sobre los que sostiene que cumplen las condiciones establecidas por el Imam Bujari y el Imam Muslim, que Al-lah tenga misericordia de ellos, en sus respectivos libros de Sahih.

Mustajrayat

En este tipo o esta categoría, el autor narra los hadices de un libro específico, usando sus propias cadenas de narración que son diferentes a las usadas por el autor original del libro. Ambas cadenas de narración pueden coincidir en algún punto de la misma. Los hadices narrados en los Mustajrayat tienen el mismo rango de autenticidad que los del libro original. Un ejemplo de Mustajrayat es el Mustajray de Abu Un’aim Al Asfahani para los libros Sahih de Bujari y Muslim, que Al-lah Tenga misericordia de todos ellos.

Muwatta'at

Los Muwatta'at (plural de la palabra Muwatta’) son similares en su formato a los Musannafat antes mencionados. El título de Muwatta significa hacer fácil o accesible. El mejor ejemplo de un libro Muwatta es el del Imam Malik ibn Anas, que Al-lah Tenga misericordia de él. Muchos otros Muwatta’at fueron escritos, pero sólo el del Imam Malik está impreso y disponible hasta nuestros días.