Ramadan

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2436 Artikel

Islâm und Moderne - Teil 8: Dauerhaftigkeit des Glaubens

Dauerhaftigkeit des Glaubens Die islâmische Wertordnung geht von der menschlichen Natur aus. In ihrer Behandlung des menschlichen Handelns geht die islâmische Wertordnung von der menschlichen Natur aus und läss jede zusätzliche eigene Bemühung des Einzelnen für weitere Steigerung in Richtung des Ideals zu. Der Islâm.. Weiter

153815 13/08/2009
Islâmische Lebensweise - Teil 8: Motive und Anreize

Motive und Anreize Diese islâmische Vorstellung vom Menschen und seiner Stellung im Universum bringt auch jene treibenden Kräfte hervor, die den Menschen dazu bewegen können, im Einklang mit dem ethischen Gesetz zu handeln. Die Tatsache, dass der Mensch freiwillig und bereitwillig Gott als seinen eigenen Schöpfer anerkennt und.. Weiter

153786 12/08/2009
Islâmische Lebensweise - Teil 7: Die islâmische Auffassung über Leben und sittliches Verhalten

Die islâmische Auffassung über Leben und sittliches Verhalten Der Standpunkt, den der Islam einnimmt, ist jedenfalls, dass dieses Universum die Schöpfung des Einen Gottes ist. Er erschuf es und Er allein ist sein unbestrittener Herr, Beherrscher und Versorger. Das gesamte Universum steht unter Seinem göttlichen Gebot. Er ist.. Weiter

153785 12/08/2009
Islâmische Lebensweise - Teil 5: Ma’rûfât und Munkarât

Ma’rûfât und Munkarât Ma’rûfât: Die Scharî’a unterscheidet bei den Ma’rûfât drei Kategorien: Das Obligatorische (Fard und Wâdschib), das Empfohlene (Matlûb / Mustahabb) und das Zulässige (Mubâh). Eine muslimische Gesellschaft muss darauf achten, dass die.. Weiter

153783 12/08/2009
Islâmische Lebensweise - Teil 6: Die ethische Wertordnung im Islâm

Die ethische Wertordnung im Islâm Der Sinn für ethische Werte ist dem Menschen angeboren. Er hat dem Durchschnittsmenschen von jeher als Maßstab für sittliches Verhalten gedient, nach dem gewisse Eigenschaften als gut anerkannt, andere mißbilligt wurden. Während diese instinktive Fähigkeit von Mensch zu Mensch.. Weiter

153784 12/08/2009
Islâmische Lebensweise - Teil 2: Der Glaube, Sein Wesen und seine Charakteristika

Der Glaube: Sein Wesen und seine Charakteristika I Wir haben vorstehend die grundsätzlichen Voraussetzungen des Islâm behandelt, die einerseits den Plan erläutern, nach dem Gott dem Menschen Rechtleitung in dieser Welt zuteil werden lässt, und andererseits das Wesen des Menschen und seine Stellung sowie den Sinn seines Daseins.. Weiter

153761 12/08/2009
Einführung in die Qurânwissenschaften - Teil 4: Niederschrift des Qurân

Niederschrift des Qurân Die Prophetengefährten lernten den Qurân auswendig und trugen ihn mündlich vor. Neben dieser mündlichen Bewahrung des Qurân wurde er auch zu Lebzeit des Gesandten Allâhs niedergeschrieben. Der Qurân wird immer wieder Al-Kitâb „das Buch“ genannt. Das Konzept.. Weiter

153714 09/08/2009
Einführung in die Qurânwissenschaften - Teil 3: Auswendiglernen als mündliche Bewahrung

Auswendiglernen als mündliche Bewahrung Das erste Mittel zur Bewahrung des Qurân war und ist noch die mündliche Weitergabe. Das allgemein bekannte Prinzip der mündlichen Bewahrung wird in der muslimischen Literatur Tawâtur genannt, was man mit „stetige Aufeinanderfolge“ oder „ununterbrochene Weitergabe“.. Weiter

153713 09/08/2009
Einführung in die Qurânwissenschaften - Teil 5: Historische Fakten über die Niederschrift des Qurân

Historische Fakten über die Niederschrift des Qurân Schon in der frühen Zeit des Islâm gab, es also schriftliche Blätter des Wortlautes verschiedener Sûren des Qurâns. Verschiedene geschichtliche Tatsachen geben uns Rechenschaft über das, was geschah. In der Reihe solcher Berichte gehört die Bekehrungsgeschi.. Weiter

153715 09/08/2009
Der Glaube im Islâm - Teil 3: Die Bedeutung des Imân

Die Bedeutung des Imân Gottesdienst ist ein Teil des Imân Es ist kein Zufall, dass viele Aussagen des heiligen Qurâns und des Propheten (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) den Glauben mit den verschiedenen Arten des Gottesdienstes verbinden. So finden wir die Verrichtung des Gebets im Qurân.. Weiter

153708 09/08/2009
Der Glaube im Islâm - Teil 4: Einige Bestandteile des Imân

Einige Bestandteile des Imân Die Liebe zum Gesandten Allâhs gehört zum Imân Eine wesentliche Komponente des islâmischen Glaubens ist die Liebe zum Gesandten Allâhs. Wie Abû Huraira berichtete, hat der Gesandte Allâhs (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) gesagt: „Bei.. Weiter

153707 09/08/2009
Der Glaube im Islâm - Teil 5: Das höchste Werk des Menschen ist der Glaube

Das höchste Werk des Menschen ist der Glaube Glaube ist das beste, was ein Mensch vollbringen kann. Abû Huraira berichtet, wie Al-Buchârî überliefert: „Jemand fragte den Gesandten Allâhs (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken): „WelcheTatist die beste?“ Er erwiderte: „An.. Weiter

153710 09/08/2009
Der Sinn des Lebens - Teil 3

Allâh gedenken (Dhikr) Alle Arten der Anbetungshandlungen, die dem göttlichen Gesetz entnommen werden können, stellen eine Möglichkeit für den Menschen dar, Allâhs zu gedenken. Es liegt in der Natur des Menschen, manchmal sogar die wichtigsten Dinge zu vergessen. Der Mensch vertieft sich manchmal derart in die Erfüllung.. Weiter

153563 02/08/2009
Die erfolgreiche Führung des Propheten und seine Güte während der Haddsch - Teil 2

Im Folgenden werden weitere Tugenden des Propheten (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) während der Haddsch erläutert. d) Seine Geduld Während der Haddsch zeigte der Prophet (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) gleichzeitig alle drei Arten der Geduld. Er (Möge Allah.. Weiter

153567 02/08/2009
Der Prophet Muhammad: Eine Barmherzigkeit für die gesamte Schöpfung - Teil 2

Im ersten Teil dieses Artikels erwähnten wir, dass die Barmherzigkeit des Propheten Muhammad Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken nicht nur die Gläubigen Männer und Frauen umfasste, sondern vielmehr eine allgemeine Barmherzigkeit war, die selbst seine Feinde zu spüren bekamen. Hier geht es weiter mit der.. Weiter

153559 02/08/2009

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Islâmische Lebensweise - Teil 7: Die islâmische Auffassung über Leben und sittliches Verhalten

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Der Glaube im Islâm - Teil 5: Das höchste Werk des Menschen ist der Glaube

Der Sinn des Lebens - Teil 3

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