Den gesamten Ramadān im Itikāf verbringen
14-5-2017 | IslamWeb
Frage:
So Allāh der Erhabene will, möchte ich den gesamten gesegneten Monat Ramadān im Itikāf verbringen. Widerspricht dies in irgendeiner Form der Sunna?
Antwort:
Der Lobpreis gebührt Allāh und möge Allāh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!
Die Sunna, die der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) regelmäßig praktizierte, ist der zehntägige Itikāf (Rückzug) in die Moschee im Ramadān, und zwar an den letzten zehn Tagen. Allerdings wurde überliefert, dass er (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) es [zweimal] auch länger tat.
So war er einmal den ganzen Monat lang im Itikāf. Muslim überliefert in seiner Sammlung authentischer Hadīthe, dass Abū Saīd Al-Chudrī 
sagte:
Wahrhaftig! Allāhs Gesandter (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) verbrachte [einst] die ersten zehn Tage des Ramadān im Itikāf. Dann verbrachte er die mittleren zehn Tage in einem türkischen Kuppelzelt, an dessen Eingang eine Bastmatte war. Einst ergriff er die Matte mit seiner Hand und schob sie zu einer Seite des Kuppelzeltes. Dann streckte er seinen Kopf heraus und sprach mit den Menschen, woraufhin sie sich ihm näherten. Da sagte er: Ich habe wahrhaftig die ersten zehn [Tage] im Itikāf verbracht und nach dieser Nacht [Laila Al-Qadr/Nacht der Bestimmung] gesucht! Dann habe ich die mittleren zehn [Tage] im Itikāf verbracht. Sodann kam die Offenbarung zu mir und sagte mir: »Sie ist wahrhaftig in den letzten zehn!« Wer also gerne, den Itikāf vollziehen möchte, soll es tun. Alsdann verbrachten die Menschen mit ihm gemeinsam den Itikāf.
Ebenso ist authentisch über ihn überliefert, dass er einmal zwanzig Tage im Itikāf verbrachte. So ist in der Sammlung authentischer Hadīthe von Al-Buchārī überliefert, dass Abū Huraira sagte:
Der Gesandte Allāhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) pflegte in jedem Ramadān zehn Tage im Itikāf zu fasten. In dem Jahr, in dem er verstarb, verbrachte er zwanzig Tage im Itikāf.
Somit ist klar, dass der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) [einmal für die Suche nach Laila Al-Qadr] den ganzen Monat lang im Itikāf verbrachte und einmal zwanzig Tage davon. Doch regelmäßig und normalerweise praktizierte er den Itikāf in den letzten zehn Tagen.