Der Lobpreis gebührt Allâh und möge Allâh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!
Und nun zur Frage:
Das rituelle Gebet hat eine großartige Stellung im Islâm. Es ist die zweite Elementarpflicht nach dem Glaubensbekenntnis und die erste Handlung des Menschen, nach der dieser im Jenseits gefragt werden wird. Wer es bewahrt hat, hat gewonnen und sich gerettet. Wer es vernachlässigt hat, hat verloren und ist irregegangen.
Das Gebet wird als Elementarpflicht der Religion auf Grund seiner Bedeutung bezeichnet und weil es durch die Beugung und die Niederwerfung viel Demut vor Allâh beinhaltet. Dabei legt der Muslim den größten Teil seines Körpers aus Respekt und Ergebenheit seinem allmächtigen Schöpfer gegenüber auf den Boden.
Al-Munâwî sagte: (Das rituelle Gebet ist die Elementarpflicht der Religion), Al-Ghazâlî meint: Es wird auf Grund einiger Geheimnisse Elementarpflicht der Religion genannt, wie zum Beispiel die Bescheidenheit durch das Aufstehen, das als Zeichen der Ergebenheit dient, und durch die Beugung und Niederwerfung, die als Zeichen des anbetenden Dienens gegenüber Allâh auf Erden gelten. Den Königen wird nicht durch Faulheit und Nachlässigkeit, sondern durch Fleiß und Ergebenheit gedient.
Deshalb ist das Gebet die Elementarpflicht der Religion und das Zeichen des Glaubens, da dessen Stärke und Schwäche von denen des Gebets abhängig sind. Deswegen pflegte Saîd ibn Al-Musaiyab immer zu beten, so dass über ihn gesagt wurde: Wenn er wüsste, dass die Hölle nur für ihn vorbereitet wird, könnte er keine guten Werke mehr finden.