Handlungen der Engel – Teil 1

20/11/2013| IslamWeb

Allâh beschreibt die Handlungen einiger Engel durch Seine Worte: „Dann den Angelegenheiten Regelnden!“ (Sûra 79:5). Al-Hasan Al-Basrî sagte: „Dies sind die Engel, die die Anweisungen des Himmels auf Erden ausführen.“ Der Erhabene sagt: „Dann den Anweisungen Erteilenden.“ (Sûra 51:4). Bei der Interpretation dieses Qurân-Verses heißt es: „Es sind die Engel, an die Handlungen verteilt werden, wie etwa Fruchtbarkeit, Unfruchtbarkeit, Regen, Tod und sonstige Ereignisse.“

 

Allâh der Erhabene erwähnt einige weitere Handlungen, mit denen Er Seine Engel beauftragt, wie etwa in folgendem Vers: „Für ihn sind begleitende Schutzengel vor ihm und hinter ihm. Sie beschützen ihn auf Allâhs Geheiß ...“ (Sûra 13:11). Diese Engel beschützen den Menschen durch Allâhs Anweisung vor jedwedem Übel. Wenn ihn jedoch seine Bestimmung ereilt, halten sie sich von ihm fern. Der Erhabene sagt: „Er ist der zwingende Macht über Seine anbetend Dienenden Besitzende. Und Er sendet Hüter über euch, so dass, wenn zu einem von euch der Tod kommt, ihn Unsere Gesandten abberufen; und sie vernachlässigen nichts.“ (Sûra 6:61). Allâh erwähnt in diesem Qurân-Vers, dass die Engel die Abberufung der menschlichen Seelen übernehmen.

 

Zu jenen Handlungen gehört, dass die Engel den Thron des Allerbarmers des über jeden Mangel Erhabenen tragen. Der Erhabene sagt: „Diejenigen, die den Thron tragen, und wer diesen umgibt, lobpreisen mit dem Lobpreis ihres Herrnund glauben an Ihn ...“ (Sûra 40:7).

 

Zu den Handlungen der Engel gehört das Bitten um Vergebung für die den Glauben Verinnerlichenden. Der Erhabene sagt: „Und bitten um Vergebung für diejenigen, die den Glauben verinnerlichen: »Unser Herr! Du umfasst alles in Barmherzigkeit und Wissen, vergib denen, die sich Dir reumütig zuwenden und Deinem Weg folgen, und bewahre sie vor der Pein der Höllenstrafe!«“ (Sûra 40:7).

 

In der Sunna gibt es Hinweise darauf, dass Allâh dem Menschen zu Beginn dessen Entwicklung in der Gebärmutter besondere Aufmerksamkeit schenkt. Al-Buchârî berichtete nach einer Aussage von Anas ibn Mâlik , dass der Prophet sagte: „Allâh der Allmächtige und Majestätische betraut einen Engel mit der Aufsicht über die Gebärmutter. Dieser Engel sagt: »O Herr, ein Samentropfen! O Herr, ein Blutklumpen! O Herr, ein Fleischklumpen!« Und wenn Allâh Seine Schöpfung vollenden will, fragt der Engel: »O Herr, soll es ein Junge oder ein Mädchen werden? Wird es unglücklich oder glücklich werden? Wovon wird es seinen Lebensunterhalt bestreiten? Wann wird es sterben?« All dies wird bereits im Mutterleib festgelegt.“

 

In der Sunna steht ferner, dass Allâh die Engel mit der Gestaltung der Embryos in den Gebärmüttern und dem Einhauchen des Geistes in sie betraut. Muslim berichtete nach einer Aussage von Hudhaifa , dass der Gesandte Allâhs sagte: „Wenn 42 Nächte über den Samentropfen vergehen, schickt Allâh einen Engel, der ihn formt und sein Gehör, sein Augenlicht, seine Haut, sein Fleisch und seine Knochen erschafft.“

 

Zu den Handlungen der Engel gehört auch das Niederschreiben und das Erfassen guter und böser Handlungen der zur Einhaltung religiöser Vorschriften Verpflichteten. Der Erhabene sagt: „Er wird kein Wort von sich geben, ohne dass bei ihm ein Bewacher ist, bereit.“ (Sûra 50:18). Und der Erhabene sagt: „... ehrwürdige, schreibende; sie wissen, was ihr tut.“ (Sûra 82:11-12).

 

Einige Hadîthe beweisen, dass einige Engel damit betraut sind, die Zirkel des Gedenkens Allâhs zu verfolgen. Al-Buchârî berichtete nach einer Aussage von Abû Huraira, dass der Gesandte Allâhs sagte: „Allâh lässt wahrhaftig einige Seiner Engel auf den Straßen umhergehen, um denjenigen nachzuspüren, die Allâhs gedenken. Wenn sie Leute finden, die Allâhs gedenken, rufen sie sich gegenseitig zu und sagen: »Kommt her zu eurem Anliegen!«“

 

Die Hadîthe beweisen, dass einige Engel den Gläubigen im Kampf beistehen. Der Erhabene sagt: „Als ihr euren Herrn um Hilfe rieft. Da erhörte Er euch: »Ich unterstütze euch wahrhaftig versorgend mit Tausend von den Engeln, hintereinander reitend!«“ (Sûra 8:9). Ar-Rabî ibn Anas sagte: „Die Leute konnten am Tage der Badr-Schlacht die Islâm-Leugner, die von Engeln getötet wurden, von denen, die von Menschen getötet wurden, dadurch unterscheiden, dass Erstere durch einen Schlag oberhalb des Nackens und der Finger fielen, der dem Brandmal des Feuers glich.“ (Überliefert von Al-Baihaqî.)

 

Die islâmischen Quellen belegen, dass die Engel am Auferstehungstag Fürbitte für die Sündigen einlegen, die an das Eins-Sein Allâhs glauben. Der Erhabene sagt: „Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürbitte keinen Deut nutzt, außer nachdem Allâh es erlaubt hat, wem Er will und an dem Er Wohlgefallen findet.“ (Sûra 53:26). In einem Hadîth heißt es: „Dann legen die Engel, die Propheten und die Wahrhaften Fürbitte ein.“ (Überliefert von Ibn Hibbân.)