Genügt es für die Verzeihung einer Sünde, wenn man sie innerlich bereut, oder muss man auch die anderen Bedingungen für eine gültige Tauba (Reue) erfüllen?
Der Lobpreis gebührt Allâh und möge Allâh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!
Das Bereuen ist zwar Grundlage und wichtigste Bedingung für die Tauba (reuevolles Umkehren), doch dies allein reicht nicht aus. Die anderen Bedingungen müssen ebenfalls erfüllt werden, damit man von einer gültigen und aufrichtigen Tauba ausgehen kann. Al-Achdarî sagte: „Die Bedingungen der Tauba sind das Bereuen des Entgangenen (d.h. des Gehorsams), die Absicht, diese Sünde in seinem Leben nicht wieder zu begehen, und dass man sofort von der schlechten Tat Abstand nimmt.“
Ibn Al-Qayyim sagt in „Madâridsch As-Sâlikîn“: „Ohne Bereuen gibt es keine wirkliche Tauba. Wer die hässliche Tat nicht bereut, so ist das ein Hinweis, dass er mit ihr zufrieden ist und darauf besteht. Im „Musnad“ heißt es: „Bereuen ist Tauba. In Bezug auf das Ablassen von dieser Tat gilt, dass Tauba unmöglich ist, während man die Sünde weiter ausführt.“
Aus diesem Grund ist es eine unerlässliche Bedingung der Tauba, neben dem inneren Bereuen auch von der Sünde abzulassen und sich fest und ernsthaft vorzunehmen, nicht wieder zu ihr zurückzukehren.
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